几天后，一本重新修改过的《金刚经》摊在我面前，这正是我在21世纪见到的《金刚经》版本。细细品读，满余香。抬，他正笑意盈盈地望着我。

悠扬的鸣钟声传，早课时间到了。罗什站起，先对着所有弟合掌鞠躬：“今日罗什之妻来此观译经盛况，诸位毋须惊扰。”

为了能一睹罗什译经的盛况，我不到四便起来换装。可是罗什看到了我扮的小厮，好笑地叫我换回女装，并大方地告诉我，所有人都知我是他的妻，毋须这样遮遮掩掩。其实我也明白，女人就是女人，怎么扮男人也不会像。古装电视剧里穿着男装的女，观众哪个不是一认？只有剧中人为合剧情看不来罢了。

我。我看过的佛教资料里说过，约在公元二、三世纪，印度的龙树、提婆师兄弟两人，据《般若》思想，撰述了《中论》、《十二门论》和《百论》，通称为《三论》，创立了佛教史上第一个大乘教派——空宗。罗什之前，已有人翻译过《般若》。但龙树、提婆的著作，却无人翻译。只有罗什，才把龙树和提婆的重要著作全翻译来。罗什所译的《三论》，便是后世三论宗的宗经。

他为姚兴著《实相论》“言成章，无所删改，辞喻婉约，莫非玄奥”这还不足以证明他的汉文平么？他的删繁就简，真正原因是他明白了传法对象是广大民众。玄奘译经二十年，译一千三百多卷。罗什译经时间远不如玄奘长，译作只有三百余卷。但罗什的译文在21世纪的寺庙里大都能被普通民众看到，而玄奘只有一《心经》最为人所熟悉。因为玄奘翻译的大多是难度的佛教理论，不是佛理研究的人，一般不会看玄奘的译文。曲和寡，古今殊同。

经之前，尚有许多要考虑之。佛经浩瀚如烟海，千万卷不足以涵盖，到底选什么经文来译？译经之时，到底重文辞还是重原质？”

看他已然彻，兴奋之下又开始提笔修改自己翻译的拗之。为坐在几案边的他拿，说心中存了很久的愿望：“罗什，我可不可以偷偷看一下译场到底是怎么样的？”

他昂，一直在沉思。我静静走向他，与他十指缠，倚靠在他肩上。过了一会儿，他低看我，笑意昭然，满目清明：“好，罗什决定：经文，便以大乘空宗典论为主。罗什虽大小乘皆通，但自雅好大乘，况大乘更适于汉地。而空宗始祖龙树、提婆之作，中原尚无人译。《中论》、《十二门论》和《百论》，皆是空宗义理之华，罗什想日后一一译。”

我从来没去过他的工作场所。在家中还好说一些，真堂而皇之地到草堂寺去，我的份未免尴尬。可是，我又心地难受。罗什的译场，可是古代中国规模最大的，玄奘也比不了。鼎盛时期，有三千多僧人参与。我毕竟是历史专业，能见证如此盛大的场面，对我来说，意义非凡。

他用笔在砚台里蘸一蘸，沉思片刻：“好，我来安排。”

“罗什亦知诸位对此事有不解不满，我无意辩解。与妻风雨几十年，羁绊至今，乃前世孽缘。此事罗什愧对佛祖，自会与妻同赴地狱，偿还孽债。”

他只是笑着摇摇，示意我不用担心。早课时间快到，弟们陆陆续续殿。我的位置虽然偏僻，但因为是唯一的女，自然引来无数好奇的目光。不一会儿，接耳声便传播开来。我有些尴尬，偷看罗什，却见他脸如常，神情鉴澈，坦然面对千名弟。

“而译文，则可删繁就简。不必拘泥于务得本文，只要原意能达既可。”他转面对我，微笑着，眉间尽显通达智练“三论论典，非是普通百姓能解，所以罗什亦会专为百姓翻译易懂的经文。让众生听人讲解一遍佛经，便能解其意。三千众生能懂，佛法才能真正大兴。”

心下赞叹。这样的理，果真只有他才能真正彻。他的译文向来都是以意译为主，凡是难以让人理解的地方，便删除或缩略。为此，他遭到不少佛学家的质疑，甚至包括他自己的弟。大家都认为他是兹人，无法到完全领会汉文。可是，他删繁就简，真的是汉文平问题么？

所以，我就平常打扮，跟着他来到草堂寺。看到我的僧人自然诧异，但也不多声响。他让人给我安排了一个侧边的位置，隐蔽却能清晰地看到大殿上所有活动。我有些担心，这样公开地坐着，会不会招来非议？

他抬，环视一下众人，淡

“明日一早，你可起得来？随罗什一同去草堂寺。”

他所翻译的传最广的佛经，如《金刚经》、《妙法莲华经》、《维诘所说经》都不止他一个人翻译过。《金刚经》有七译本，其中便有玄奘的版本。若是说汉文平，那么玄奘的汉文平肯定比罗什了。但为何罗什的译文最有生命力？