他将偏过,不让我看到他的脸。月光下他的肩起伏着,能听到他急促的呼
声。我站起,转到他对面,伸
双臂搂住他的脖
,将他温柔地拥
我怀里。他突然浑
僵住,虽没有推开我,却似乎停住了呼
。
“罗什,”我轻拍拍他的手臂:“你心里难过是正常的。因为你有,你
你的母亲。那为何,不把自己对她的
发
来?”
我呆呆地看向他,难怪他那么悲恸,耆婆对他的一生,影响之大,无人能比。是母亲把他带佛门,是母亲不愿意他在
兹受到太多追捧带他到了罽宾,是母亲鼓励他学习大乘,在他二十岁之前,他的一切都是由母亲安排的。耆婆对鸠
罗炎来说不是个好妻
,但是对罗什来说,她是个好母亲,一个带领者,引路人。
“母亲知罗什心中一直想将大乘传扬到汉地,离开时,曾对罗什说过:大乘教法,要传扬到东土,全赖我的力量。但这宏伟大业,对我而言,却没有丝毫利
。母亲问我,要怎么办。”
我轻拍他的背,怀中的他,虽然个那么
,却瘦削得让人心疼。这一刻,真想化
为耆婆,替她安
他。
“不!”他猛然抬声音,语速急促:“我不难过。母亲
登三果,她离家所求的佛家解脱,终于得现。她
西方极乐世界,从此便再无烦恼,我何来难过,何须难过!”
他咽一咽嗓,再
一
气,声音却颤抖地厉害:“母亲终得修行之果,
回,永登极乐了…”
“艾晴!”他重重地打断我,颤抖着嘴角,痛苦地捧着:“别说了…”
“罗什,你要是难过…”
他哭了很久,仿佛这一生从未哭过,此刻,要将积蓄一生的泪一并倾倒净。我陪着他一起哭,我们就这样相拥着,直到哭完了所有力气,直到…天荒地老…
我还沉浸在刚才的情
“艾晴!”他再低低唤我,肩上,有些温的
,风
过,快速冷却,又立刻被新的温
染上。他终于,能像正常人一样,哭了。
“哭吧,你是人,你不是神。为亲人难过,没什么不该。想哭便痛痛快快哭一场。那样,会好受一些的…”
他叹息着,一
气,平缓地回答:“三果乃
家人修行所能达到的四个果位中第二
之果位Anāgāmin。”他看我依然疑惑,再解释说“Anāgāmin可译为不还。即是说,证得此果,圆寂后住于五净居天,禅定转
,到了灭受想定,即是解脱,不再还到凡夫的生死界中。”
问:“‘
登三果’是什么?不是件好事么?”
啊!我终于脑转过弯来了,他说了那么多,就是为了告诉我,耆婆,耆婆她,在天竺亡故了…史料只记载耆婆独自离开
兹,到了印度。然后便再无文字记载,原来是她死在了印度。而这个消息,他才刚刚从盘
达多
听来…
他的急遽起伏,傻
都能听
他的言不由衷。
不知过了多久,我们终于都平息了下来。我从没有这么哭过,似乎失去了所有力气,靠着他,才不至于倒。他也停止哭泣了,却依旧搂着我,从他
上传来的温
,熨
着我的心。我,竟如此贪恋这个怀抱,以至于不敢说一句话,怕说
什么就会打破这个气氛。最后,是他放开了我,月光已经隐去,看不见他的表情,只听得他缓缓说:
“?”他喃喃地念着这个字,仿佛有千斤重量,沉得让他念
颤声:“佛陀说,一切皆空,万
皆空。罗什是修行之人,怎么可以有
?”
他顿了好一会,有些局促地伸手向前,用手臂圈住了我。他的动作非常轻,好像我是个纸人,会被碎。
“佛教讲一切皆苦,老病死,怨憎会,恩别,所
不得,所以苦的
源是
。如能灭绝
,便能得涅槃,从此脱离六
回,
永恒世界。其实佛陀自己,难
就没有
么?他有妻有
,他也有牵挂吧?他提
灭
,正是因为受过
之苦吧?可是,
真能灭的话,佛陀需要到死时才得解脱么?涅槃,寂灭,作灭、灭度、寂、无生、择灭、离系、解脱,不
有多少
叫法,都是死的同义词而已。只有死,才能灭尽一切
,佛陀自己,只怕也是知
这个
理的。所以,他描绘
一个死后的世界,一个西方极乐世界,以弥补今世为灭
抛弃的
。可是,为何一定要…”
“艾晴!”觉
他
膛急遽地起伏,手臂上传来的力在渐增,将我越搂越
。