正在踌躇间碰到救星了，是那群波斯人。他们带我到波斯人专营的祆教礼拜堂，后面有专供住宿的地方，为往来的波斯人提供方便，类似于我们的陕西会馆，温州商会。我就在那里度过了回兹的第一晚。

天渐渐暗下，大街上的人还在载歌载舞中，我却不能不考虑住宿问题。离开喧闹的人群，走了几家客栈，都是客满。也是意料之中，咱的五一十一，旅游城市不也是人满为患么？想想是否要去国师府，只是怕自己的模样吓到他们。我当然长得不凶神恶煞，还算对得起观众。在我们历史系研究生班里也算是班，当然，我们班是男生居多。但是，如果你看到一个过了有近十年或者十几年(我现在还能不确定到底这里的时间过了多久)的人模样没有一改变，你会是啥反应？

而每次，似乎看到他了，前人晃动，再定睛看去，又无影无踪。我的幻觉么？想想“蓦然回首，那人却在灯火阑栅”气，蓦然回首，没有。搓搓，再环顾，依旧不见。

定格在整张画面上。

人群一起向城门涌去，我被推推耸耸着，本用不了自己动脚。他猛然回，似乎在朝我这边看。我刚想叫，被后面的人一挤，跌倒在地。等我手忙脚爬起来时，他已经走远了。盯着消失在城门里的瘦长影，我禁不住苦笑。他应该听不见我的叫声的，那么嘈杂那么混，他怎能听见？这时才到手心和手肘火辣辣地痛，磨破一层了。唉，夏天的薄衣裳真是不好。。。

向一旁的老者打听这些是什么舞蹈，老者告诉我是盘舞和碗舞。盘舞需用盘盛黄、白、赤的天雨之，向佛和行人播撒，象征颂扬和礼赞佛陀。而碗舞则取材于佛陀六年苦修，吃住行都以极端的苦来克制自己，可是饿得快死了，仍然无法得。最后在菩提树下终于悟，创建佛教。佛陀悟后便到河里清洗多年未洗的，然后接受了一位妙龄少女一碗糜的布施。这个碗舞便是表演少女向佛陀布施糜的故事。

白纯向佛像下跪，旁边侍从端来盛的盆，他将香在佛像前的香案上，然后将鲜撒向佛像。人群爆发呼声，留在门楼上的王后带着众贵族亲女向下撒着各。这时城楼上鼓乐齐鸣，车开始启动，缓缓沿着红地毯向城里驶去。白纯一人在前面领路，他也跟着走。我急了，扯开嗓大喊：“罗什，罗什，是我，我在这里！我回来了！”

我跟着大车在城里兜，到达诸如寺庙，殿时大车就会停下。然后有年轻男女穿漂亮的丝绸，手托木盘旋转起舞。他们上的襟带随风飘起，在乐曲**时向行人和佛像撒木盘里的，引得人们鼓掌叫好。还有姿态妖娆的少女穿着轻柔的薄纱，两手捧金碗，赤足蹦着，轻盈而快，不时勾起左脚，双手反举过。这个舞姿，在敦煌和克孜尔画里都有表现。

舞蹈和音乐都很让人振奋，尤其对我这个来自21世纪的。可是我的心里好像老堵着个什么，光透过舞者，透过佛像，透过人群，始终在寻觅着那个不染俗世的削瘦影。。。

他长大了，看上去有二十多岁了吧。如希腊雕塑般的鼻梁，大而明亮的睛，长长的眉。浅灰珠转时，仿佛能勘透世间一切。他抿着薄薄的嘴，鲜明的形让人心醉。他现在个好，肯定超过了一米八五。板比十三岁时结实了很多，虽然还是瘦，却材匀称。狭长的脸型，削尖的下颚，幽雅如天鹅的颈项，无一不线条优。那浑上下散发的脱俗的气质，立于人群，能让四周的俗世浊，相形见惭。罗什，罗什，你怎么能变得如此俊逸如此优秀，看过这样的你，我回到21世纪还能对哪个男人侧目？