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第六十六章仙术zhong植上(2/2)

叶战天来到植骨的骨土旁,沉思片刻,想到了一个很特别的木系仙术,一般的木系仙术不是用来攻,就是用来防守,大多只能在战斗中使用,而这个仙术却有些特别,它并非是为战斗准备的,而是为疗伤,名为“回咒”,取枯木回之意。

叶战天决定试着将这个木系仙术向骨施放一下,看看会有什么样的效果。

叶战天仙术诀念咏完毕,将手中的判官笔向着撒下骨的骨土中一指,只见一绿的光芒闪过,叶战天面前的地面忽然好像忽然间颤动了一下…

这么说来,没准我可以通过木系的仙术来试试,叶战天心想,也许会有效果也说不定。

其基本原理是加大周围天地灵气的收幅度,从而使伤者上的内伤或是外伤加痊愈,从而恢复力的一个仙术。施术者将这一仙咒加诸在自或是他人上,然后被仙咒施加的对象就自然的有了大幅度收外界灵气的能力,从而可以迅的恢复上的伤或是力。

祷文才是决定植这骨果树成功与否的关键所在?叶战天大胆的了猜测,毕竟从植方式来说,这里的亡灵矮人和自己那个世界中的人类没有什么不同之,唯一的差异就在于这个向亡灵之神的祷告仪式。

“天地,五行借法,万滋生,枯木逢,回咒!”

“嗯,这段祷文倒是很象一法咒语。”叶战天正思索间,拉在一旁忍不住说“一类亡灵之海中十分稀有的法,木系法!”为亡灵之海中的五位亡灵之王,拉对于法方面的知识可以说得上是十分渊博,这样一段祷文立即就被她看了其中的破绽,这也和叶战天的想法不谋而合。

“这是亡灵矮人一族世世代代传下来的,曾经有些叛逆的矮人试图打破这个传统,却现它们的行为导致了植作颗粒无收的结果,所以从那以后再也没有矮人敢于背叛这个传统。”老比尔回答。

看来,在外灵之海中,作的生长确实和这个古老祷告仪式有关,而在这个仪式中对作起作用的,也一定是那段如同咒语般的祷文。

“老比尔,假如如果没有这个祷告的仪式,你们的植各还能够获得成功吗?”叶战天向老矮人问。

木系法?!拉的话立即在叶战天的心中激起了一波澜,在他看来,天下的各修练方式殊途同归,无论是仙术也好,还是法也罢,其实最本的东西还是一致的,都是对于天地灵气的收和应用,而在这个天地灵气,在亡灵之海中的法师中似乎被称为法元素,所以就本源来讲,仙术和法其实是一样的东西,只不过仙术的修炼和使用方式要比法要先一些罢了。

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