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第六章三千世界(2/4)

“西灵师弟请讲,老衲知无不言。”天凡大师还了一礼说

守护东胜神州的是东方持国天王,持国有慈悲为怀,保护众生,护持国土之意。他住在须弥山黄金埵,为白,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛门。

“阿弥陀佛!”寺中众僧闻言不由得倒了一冷气,佛号之声也接连响成了一片。

“佛宗可以宣称此乃我万佛寺多年以来立下的规矩,只为考证外人与我佛之缘法。通过难关即为与佛有缘,佛宗不妨就答应他的要求,要是无法通过难关,就是他自己的问题了,佛宗大可不必为此费心伤神。”天凡大师缓缓地解释

“三千世界!”天凡大师一字一顿地回答。

须弥山面八万四千由旬(一由旬等于十六里),面之下亦达八万四千由旬,其山直上,无所曲折,山中香木繁茂,景宜人,使到此之人如仙境一般;此山有上、中、下三级“七宝阶”两旁有七重宝墙、七重拦、七重罗网、七重行树,其间之门、墙、窗、栏、树等,皆为金、银、晶、琉璃等佛门七宝所构成;果繁盛,香风四起,无数之奇鸟灵禽栖息于此。

“佛宗,此先例绝不可开,否则以后祸患无穷啊!”梦远大师依然持着自己的观

见到两位长老各持己见,争执不休,沙林大师也到有些疼,他抬手示意二人少安毋躁,转向坐在自己右首边的老僧问:“阿弥陀佛!天凡师兄智慧过人,不知可有良策?”

一般人常以三千世界表示宇宙的浩瀚,或是世界之大无奇不有,但是在佛法之中,三千世界确有另外一番义。

佛法中所描述的宇宙是由无数个世界所构成的,其中每一个单一的世界被成为小世界。集一千个小世界为一,则组成一个小千世界。集一千个小千世界为一,则组成一个中千世界。依此类推,集一千个中千世界为一,则组成一个大千世界。合小千、中千、大千世界总称为三千世界,是一佛所教化知之领域,故而三千世界又被称之为佛国。

“天凡师兄中所谓的难关究竟为何,老衲好奇,还请师兄指。”西灵大师的问话说了佛堂内众僧的心声。

“阿弥陀佛!老衲有个问题想请教天凡师兄。”西灵大师宣一声佛号,低声问

以须弥山为中心,周围环绕四大洲及九山八海。其中四大洲分别为东胜神州、南胆洲、西货洲、北俱卢洲。九山八海指的是提罗、伊沙陀罗、游乾陀罗、苏达梨舍那、安缚竭、尼民陀罗、毗那多迦、斫迦罗等八山,再加上须弥山总共九山,山与山之间各有一海,总为八海。因此上这些小世界又被称之为须弥界。

“阿弥陀佛!佛宗过誉了!老衲以为,两位师弟所言皆有理,但又皆有不足之。佛宗可以相互折中一下,即可避免无畏的冲突,又客顾全我万佛寺的颜面。”天凡大师微笑着说

须弥山腹有一山,名犍陀罗山,山有四山,分别代表周围的四个大洲。每座山皆建有一,分别叫黄金埵、琉璃埵、白云埵以及晶埵。须弥界四大天王就住在这四座行之中,负责守卫着四个大洲的安宁。四大天王神通广大、法力无边,每人都有自己拿手的本领。

“设置难题?此话怎讲?”沙林大师追问

“呵呵,天凡师兄智慧渊,老衲不胜佩服,还请师兄不吝指教。”天凡大师的话让沙林大师神一振,若是真能向他所言那样,两全其地解决问题,确是再好也不过了。

在三千世界之中,每一个小世界都是相同的。同样的组成结构,同样的规模,以及同样的地位和作用。每一个小世界都被化分为四个层次,最下面是一层气,称之为风;风之上是一层,称之为之上为一层金,或谓石,称为金;金之上即山、海洋、大洲等所构成之大地,而须弥山即位于此世界之中央。

守护南瞻洲的是南方增长天王,增长有传令众生,增长善,护持佛法之意。他住在须弥山琉

“其实也不是什么大问题,佛宗只需给那位杨居士设置一难题就可以解决了。”天凡大师若无其事地说

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