我有印象的关于五杀神的最早的记载就是在《八卦总集》的记载史上，上面说得是北宋年间的一件事情，据宋史记载，在北宋年间，经现过一件怪事，有五只公，忽然疯狂了，逢人就啄，见人就追，那些狗呀什么的，一见到这几只就会掉就跑，这几只的爪远一般的锋利，羽也像铁一般。人们见到他们几乎不敢与之为敌，只能怪怪的避开，但是仍然避免不了有人受伤。后来，由于受伤的人越来越多，北宋朝廷被迫动了军队去抓捕那五只，经过好几天的追捕，搞得人仰翻，伤了好多的将士，但就不能将五只奈何。

因为人太多了，所以给我的视觉的冲击太过大，又加上我在不住地思考中，神有些恍惚，所以那些人退去后，视觉的误差让我觉得场上没有人了，其实不然，那里还是有五个人存在的，只是我没有注意到而已。

没有生命的还好，合得好的话，机缘巧合环境要是再很好，加上不引人注意，可以现一天的时间。有生命的就不行了，们太醒目了，只会现几分钟的时间。

由于这个奇特的原因，所以五杀神的形成是很难的，即使形成了，随着条件的改变也是时间极短的，稍纵即逝，而且，五杀神的自保自己，遂产生了一本能，就是一有人接近，随即会消失，或者让你看不见，在现的时间上，也通常都是一闪而过的。

我急忙向空地上看去时，只见在众人闪的一大块空地上，孤零零的站着五个人。

五杀神极其罕见，并不是这么简单就能形成的，一般来说，五杀神的现，除了必需的方位以外，还要有时间的合，季节的转换，风向、光、地形的巧妙造势，都是缺一不可的。

另外，五杀神还有一个很奇怪的特，也是自相矛盾的地方，就是，它的现，必须要有大量的人却作后盾，但是它却最怕见到人，见人之后，人人都会觉得奇怪，但是如果理不当，就会立即消失，还会留下很多的隐患。

最后，还是当时一个很有名的士面，在一个黑夜里，将那五只捉住后，埋了十几米的地下，并在上面铸起了一座的土山那个地方就从此被称为五凤岭了。你如果喜旅游的话，应该会知这个名字的，很名的旅游胜地呢。

正在我和王充在心灰意冷面面相觑之际，赵普兴得拍了拍我和王充的肩：“你们快看，那边有五个人没动呢，太好了，我们终于有五个人选了。”

那五个人分别离得很远，占据了五个很奇怪的方位。我一看过去，就是一愣，有一很诡异的觉从心底里直升上来。

大学的那些招牌人的真实了，他们的能力我是不会怀疑的，我怀疑的是，他们是不是再京南以前就是那么了呢，他们的成就，完全与京南无关，比如黄生，张三和秦龙。

有问题，绝对有问题，凭着我看过的《奇门遁甲》和《八卦总集》等很多的玄学方面的书来看，那五个人占据的方位实在是太奇怪了，好像就是传说中的五杀神的方位。

五杀神，在《八卦总集》中，只有一些简单的记载和解释，但我当时觉得很好奇，于是初涉此，样样觉得新鲜，所以记得很清楚。

我一听大喜，京南毕竟是京南，还是有些有血的男儿的，我刚才想的全作废。

《八卦总集》上记载，所谓的五杀神并不是真正的神，是指在一定的状态下，于五个方位的事，人类、植、动，甚至是没有生命的，只要是巧合了那五个方位，都可以算得上五杀神。