休息了一会儿，他们这才起观察藏宝阁第二层的样。这上面的两层都是木结构的了，大的原木经过简单地理后就用来作为建筑材料了。里面的内饰面并没有一油漆过的样，最多也就是用桐油防腐，木质纹理清晰可辩。虽然不象外立面那么光鲜，却也更显得古朴自然，朴实无华。

虽然通仔他们极力想见识一下泽丹王室的财宝，可是为了避免动机关，盛有木决地制止了。况且格桑朗措已明确地告诉他们雪山之晶是在藏宝阁的第三层，他们这样有顺手牵羊之嫌，不是君所为。这些箱上满是灰尘，看来泽丹王室也很少来打理，只是将它们作为一财富的象征罢了。在这些箱中，很奇怪地放着一个牌，上面用汉字写着一个大大的贪字，下面的吐蕃文大概也是此意。

于是他们准备再上层楼，到藏宝阁的第三层，也就是雪山之晶的存放之。果然他们的无无求，没有遭至任何的机关暗，顺畅地来到楼梯，拾级而上，终于来到了这藏宝阁的机的第三层，他们的目的地。站在第三层的，他们一下停住了，风平狼静后，又会有怎样的惊涛骇狼要他们去闯呢？

了。盛有木猜测其实每层都会有不同的机关布置，只要不去动，它们就不会启动的。文川秀行惊呼起来，原来是他那满的狗血，此时却不知跑到哪儿去了，衣服净净的，似乎刚才什么也没有发生一样，果然是幻像。盛有木补充，其实这些幻像都是有原型的，在以前的吐蕃地区一定有这么四只大獒，布阵施法者才会召唤它们的魂魄来作为守阵的灵兽，才会如此纤毫毕现的真。甚至是连那涌来的狗血也让文川秀行觉到真实的温和腥膻，古老的中国法术，不得不让人叹为观止。

大伙一时不明白其用意，还是盛有木解释：“在况问之墓里，那些金砖上就刻有：贪者自取，四个字。最后知那是：贪者自取灭亡的缺写。这里应该是同一个意思，所以我们还是千万不要碰这里的东西，免得引来麻烦。”一提起在况问之墓里的险状，大家再次将财与危险联系到了一起，谁还敢去碰那些财宝。再说这里的财宝和况问之墓里的比起来，真是小巫见大巫了，他们也就少了那好奇的渴望了。为了安全起见，他们还是钱财外，无福休贪求，不染金山尘，留得心轻，快速地通过为好。

木地上放-着几排大木箱，都上着大铜锁，明显是中原的东西，那格桑朗措那么地排外，可是对于中原的产和先的文化，对他们来说是一不可抗拒的诱惑和必须，也就是说民族的大合是谁也阻挡不了的。这里面除了这许多的大箱外，就别无它了。看它们笨重的样，一定是泽丹王室的财富都放在这里了。盛有木他们相信没有格桑朗措手里的那块门的金牌，是谁也无法完整地将这些财宝盗走的，除非将这整幢建筑毁了。