开始的时候，吴名还知约束自己尽量缓慢而平和地收各能量，但是随着能量后。循环转化带给吴名的舒觉。吴名无意识的放开了自己窃取能量的频率，开始还是不引人注意的小偷小摸，现在本就是放开手脚往袋快装了。

浩瀚博大的气息，带着千百年累积起的庞大灵气冲满这方天地。

吴名就这么愣愣的站在偌大的广场上，边的一切事务都已经离他远去，渐渐的他得心神和都慢慢的汇到周边的环境里，人们开始还对这个站在这里一直发呆的小伙有好奇，但是渐渐的所有游人都觉，这个站在这里的人就应该这样站着，他好像是这个广场，这个天地的一分，就如公园内一座雕像，大海中一座孤岛，你可以欣赏，但是却绝对不会觉他不应该存在。

念力绝对是能量的一，而且是一度提纯后形式已经是绝对质变的层次能量。如果说天地灵气是富宝石的原矿，收内后还得转化提纯。取华去糟粕，那么这些纯粹的念力就是已经被手巧匠打磨好地钻石珠宝，收来稍微改换面后就可以为自己所用。

颜，清新地空气，虽然氧气量不是很，但是吴名呼起来却觉神清气。

这还不算，骨里地贼，让吴名下意识地去挑选最纯粹最有补助对自己帮助最大的能量去收，而最符合这个条件的恰好是那些大喇嘛释放在空间中那大而纯的念力。

不知不觉中，偷天换日的功法自动运转，吴名的本能的开始收外界地一切对自己有用能量，天地间充盈的灵气，布达拉千百年来汇聚的念力佛息，甚至是那些游离在空间中布达拉里那些修行者和天地的神力。

藏教心法有其与中原心法绝对不同的系，自成一系而充满玄机，对此吴名在自己搜刮的藏书中略有涉猎，但是本不明就里，所以吴名的第一站来的就是拉萨。

这个觉是站在一个光狠辣的极盗贼的立场上来说的，而从一个修行者的角度来觉，这座大殿给吴名的觉就是肃穆和威严。

这也许是世界上最后一块净土。吴名边想边迈步走机场。

吴名的行李很简单，就一个小小的背包，随意的把背包搭在肩，抬手招呼一辆租车：“布达拉。”

无数虔诚藏民的信念在这里凝聚，汇集，西藏有神灵，真的有，即使不是九天外那真的神灵临凡就是这些虔诚的信念也会塑造凝聚成西藏所特有的神灵。

机场离拉萨市区还有很长一段距离，吴名的目标很明确，来这里不是什么游山玩，就是为了见识传说中那些神秘的大喇嘛。

盗门心法确实神奇，吴名如此作为，竟然没有引起绝大多数喇嘛的注意，一个是吴名截取的方式很巧妙，再一个吴名所能收的

吴名到后来，简直是直接截留这能量了，对天地灵气和布达拉所蕴散发的佛息灵能本不屑一顾。

贼不空手，这是吴名很信奉的一句话，而盗门心法却完全把这句话的义演绎到及至，只要外界有好纯粹的能量，不是什么形式的。几乎不用吴名特意去想，他得就会自发的作反应，自动开始窃取转化。

站在布达拉的面前，抬仰望这座雄伟的大殿，吴名才知，原来一座建筑竟然也能给人带来如此的震撼，这座殿给吴名的第一个觉就是…一值钱！

活泼的心法在吴名的内自动运转。吴名的觉变得清晰而灵动，布达拉内，无数的气息被吴名应在脑海中。有的相对弱小，有地相对大，还有几大到让吴名觉心惊的地步，而且吴名还渐渐的觉到，数大地思。把整个的殿笼罩住。