，确实对佛家有极为远的影响。

在基础分的开，神卷之书讲述万法合一，不是仙，还是佛、，人，最终分久必合，他们最终的境界都归于天，即为神，不过合久再分之后，神亦需历数这些。

尔后萧在神卷之书中，终于找到了自己目前修炼所存在的弊病，怪不得当初那归元心经初传时，无一人能成，仙人证，太过于注重炼气与炼，虽然追加了炼神之效，但却少了一个看似并不重要的炼心的环节，而炼心这个环节却是佛家所提倡的，在佛之间互有偏见的情势下，仙人当然不会选择以参研佛作为辅助，正是他们不屑以此为手段，才导致了后来的失败。

神卷之中讲到的覆生归元，与萧听到的还有自己所理解的有着极大的不同，就是与混元隐者当时所理解的也有着一些不同，萧看过后，又有了自己的一些观和看法，其实以神卷之书中的初衷来看，本不用冒着自爆的危险便可以到达，而这个前提就是，在经过覆生归元的境界时，还要经历最厉害的心噬心劫，要摆脱这可以让人的心劫，参研佛之中的寂灭之境和空相之境便很容易缓解，二者之间是相辅相成的一关系，怪不得当初混元隐者会与佛家的金禅古佛共同参悟这神典，并且参佛悟，参悟法，看来也是受此神典的启发啊。

庆幸的是，萧的心大意，当初没有将归元心经之中所阐述的二十七个境界完全悟一遍就盲目修炼，竟造就了如今在参悟神卷之书之时的极大便利，若是萧当初认真对待归元心经的修炼，此时再看过神卷之书的阐述，恐怕又是另外一番光景，极有可能会形成弊端。

而在神的路途中，又有三大禁忌，这三大禁忌也是萧曾经经过的三个劫数，分别又是杀戮，黑暗，还有邪，只有经历这三大劫数之后，才会真正走上神坦途，同样，这也是修神的必要前提。

神卷之书中用不同颜标识的图形与文字，都是与佛家息息相关的内容，萧以佛家的光来看待也不难发现，这分内容博大，比之他们目前所参悟的佛有着更加广阔的天地与境界，萧至此可以判定，这分内容也正是大寂灭幻佛经的主要内容，将来有机会找到归纳整理过后的《大寂灭幻佛经》对比一下便知。

修仙，似乎已经变得越来越遥远了，没有激动，也没有兴奋，有的也只是一丝迷茫，修神，萧从来都不曾想过自己会走上这条路，那在上的神，虚无飘渺的神界，会不会像电视或小说里讲述的那样，无所不能，但没有了追求后，又很无能。

至此，萧也终于明白自己所走的是一条什么样的路，他完全没有料到，那虚无飘渺的神途，竟就如此摆在了他的面前。

在略读了神卷之书第一分的基础内容后，萧仔细会了一番，混元留下的告诫也是有理的，虽然归元心经的基础分是完全摘录于神卷之书，但归元心经的后期分却完全脱离了神卷之书中所讲到的范畴，那似乎是一个比较完化的理想境界，就是创立这典籍的混元隐者也从来没有切实践过，上面肯定会存在一定的弊端。