秦川见他这超级烂人竟然摆如此忠义的造型，不由得噗嗤一笑，：“你起来。我还没这个打算。封神有什么好？平天下又有什么好？还是无法阻止几千年后人类的灭亡。”

边不负笑：“秦始皇那家伙智力贫乏，因而只能

边不负见秦川对他的话兴趣，顿时来了神，若悬河，滔滔不绝：“所谓神佛鬼妖，其实都是虚乌有的东西。我边不负当年了十几年功夫去寻找仙人遗迹，虽一无所成，但总算明白了这个理。世俗蠢人见了一些自己无法理解的大力量，便会生恐惧崇拜之心，众人胡思想，以讹传讹之下，于是便有了这些神佛鬼怪。而所有的宗教便都利用了世人的愚昧，搞了一些神佛来让世人崇拜。那释迦牟尼多半是个天生的阉人，某日走路摔坏了脑，从此得了失心疯离魂病，好好的王不，却家当和尚，最后饿死树下。嘿，世俗穷苦之人见王落个如此遭遇，对比自己，心中自然舒服多了，因此释迦牟尼便被捧成了神通广大的佛祖，可笑可笑！不过世俗蠢人，为了解脱现实中的苦恼，心甘情愿被骗的大有人在，因此宗教也渐渐成了气候，变成一新的势力。蠢人远比聪明人听话好控制，因此掌权之人也往往纵容宗教发展…”

边不负一怔，站了起来，又继续：“在下知法王大智大慧，目光长远，有着超乎世俗的追求，自然不屑于理世俗琐碎之事。历来皇帝都自称天，其用意无法是想宣称自己受命于天。法王封神之后，不妨自己来任命皇帝，代为理世间俗事，如果皇帝得不好，法王再换个就是了。如此以来，天下太平，则是法王的慈悲，神的恩赐；天下大，民愤也集中在皇帝上，法王将亵渎神恩的皇帝宰掉再换个新皇帝，自然更能得到世人的崇拜信奉。这样天下虽掌握在法王之手，但法王也有的是时间与师妃暄、婠婠这些人间绝那个，那个一起研究天。”说到最后，笑连连，其真正义自然不言而喻。

“神迹与教义的确是宗教发展的关键。”秦川。想不到边不负这烂人竟然还有如此见识，如果不是他有过太恶心龌龊的前科，秦川也愿意和他个朋友，毕竟能在这个时代找到一个在某方面见识超时代的人也不容易。边不负关于宗教的看法颇为接近现代之人了，和他谈起这个话题来，令秦川心中不自觉的生一亲切知己。

秦川微笑：“君权神授，宗教势力暗中纵一切。你这家伙果然有趣。”秦川心：这垃圾也知我不是搞政治，不是治国的料，便想这样一个主意。寇仲那小不是也建议过我多栽不同树，就能广吃不同果了吗？我是不是脆凭借着大的力量，将世界划分为多个采用不同制度的国家，分别任命些国王首相，从中观察对比或许能总结一些完善全面可行的经验来？这或许比现在什么也不，一味空想要更有积极一些。不！还是不行，如果百年之后我死了，谁还能继承我的事业？天下岂不要因我的所作所为，而更加了吗？想到这里，秦川：“你这个主意果然有趣，以我的力量或许能到。可是等我死后，我的继承人没有我的力量，又如何是好？当年秦始皇妄想基业千秋万代，结果还不是二世而亡？”

边不负笑：“是，是，是。法王一语破天机。在下研究古今天下宗教多日，发觉一个宗教是否有潜力，便要看其教义经典是否够诈，若能骗倒天下众多人，则大有潜力，好比现在势力猖獗的佛教，虽是胡人所创，但大大逢迎了天下众多弱者之心，因而也骗倒了无数汉人，早在中土落地生，现在已经是固了；而一个宗教能否在一时之间迅速壮大，则要看其领袖手段是否明，若能不断展现所谓的神迹，则无知信徒蜂拥而至，好比汉末张角的太平，因为那张角擅长装神鬼，手法又明得不破绽，所以才能在短短数年之中，信徒百万，遍布天下。以法王的无上智慧，要编一完善毫无破绽的教义经典并非难事，而以法王的大力量，本不用装神鬼，便已经是神迹了。法王无上智慧与大力量集于一，完全有能力自己开宗创教封神，又何需后世之人来捧？”

边不负见秦川支持自己的观，神情更为兴奋，继续：“法王的大力量已经引起了世人的关注。世人对大力量不是崇拜，则为恐惧。所谓的神仙鬼怪其实都是世人无法理解的大力量，被世人崇拜信奉则为神仙，被世人恐惧排斥则为鬼怪。以法王现今之境，如果不为神佛，则为妖了。当前嫉妒法王的大有人在，容不下法王的势力更是为数不少，法王虽神通广大，但光以一人之力来对抗，即使赢了，也要大费周章，耗心劳力。边某不才，愿誓死效忠法王，追随于法王左右，亲目睹法王开宗立教封神平天下。”言罢，跪倒在地，脸上摆一副忠心耿耿，万死不辞的模样。

秦川：“你还有见识，不过未免太小看宗教里的智者了。如果宗教的领袖没有智慧，缺少魅力，又或者教义里没有些思想火，至理名言，哪里能引如此多的信徒？”