第五章 新生

在秦川的梦中，导师化shen成一个普通的中年男子，教他唐代的书法，以免秦川到了唐代由博士转变成文盲。好学的秦川不但学习了唐代的书法，连绘画，古代乐qi也研究了一番。秦川幼时所在孤儿院的院长在书法上颇有造诣，近朱者赤，幼小的秦川也在书法上算有些yan光。在梦中，秦川不但换上了英俊shen沉的新shenti，而且手也更加灵活协调了。狂草，颜ti，赵ti居然也写的似模似样，秦川甚至rong合了古今书法之大乘，新创了属于自己的秦ti。在绘画上，秦川虽然没有什么基础，但是凭借着新shenti手脑超qiang的协调xing，临摹起各代著名画家的作品居然也可以以假luan真了。后来秦川发现现代有个叫陈淑芬的画家，其cha画画的人wu不但显得真实，而且比真人还要漂亮许多，如果拿到唐代去绝对可以成为画中的奇迹，于是秦川又下功夫把该技术剽窃克隆了。由于单向过滤场与武功冲突，所以秦川打算以唐朝第一才子的形象来登场。对于剽窃唐朝以后人的心血，秦川倒认为没什么大不了的。自己提早把中国文化的基础打得更加牢，更加高只会让后人有更加好的文化基础和环境，从而更加有利于文化的发展。相信李白杜甫之liu，在其诗句不知不觉被前人剽窃后，只会在佩服前人的基础上更上一层楼，写下更加脍炙人口的诗句。好比李白的《登金陵凤凰台》就是在崔颢的《黄鹤楼》一诗的刺激下诞生的，青chu于蓝胜过蓝。至于原本五音不全的秦川为何学习古代乐qi起来，其原因却是秦川想凭此见识见识大唐里面的mei女音乐家石青璇和尚秀芳。秦川大致研究了下大唐里面的mei女，其中最chuse的三个是师妃暄、婠婠和石青璇。在秦川yan中，慈航静斋是外jiao手段高明的政治宗教集团。秦川曾经在网上见有个极端分子评论政党与宗教都是骗人的玩意，一个把自己理想化了，一个把自己神圣化了，不过偏偏就有白痴和对现实不满，jing1神空虚想找个寄托的人心甘情愿被骗。政党和宗教都是人类的思想厕所，只要人类还需要上厕所，就有其存在的必要。（有兴趣的请参考《害群之ma》中龙四的谬论。）秦川虽然认为说得有点过tou了，不过自己倒也的确对政治组织和宗教组织有一点点反gan。师妃暄虽然漂亮chuse，不过有宗教政客双层shen份，而且是个单shen禁yu的带发尼姑，颇令秦川惋惜，所以不想去追求，家ting破裂的石之轩正是前车之鉴。而yin癸派只是个实力qiang大，野心bobo的黑社会组织，婠婠虽然算是另类的小太妹，不过自小耳濡目染，接chu2的大都是些擅长yin谋诡计，心狠手辣的人渣败类，自己又被师傅qiang加了一统黑社会对抗白dao的远大理想，想不变得卑鄙yin险也不可能，因此秦川更不想去招惹，免得落个缩tou乌gui鲁妙子的下场。惟独石青璇，是黑白两dao杰chu人wu结合的产wu，对黑白是非更加有包容xing，又没有白dao自恋狂般的正义gan和黑dao变态的争霸野心，只想远离是非，消极避世。而且她的shen世和xing格更加让秦川怜惜，压gen就没有当zhongma打算的秦川打定主义，要追求石青璇，给她幸福，也给自己幸福。至于尚秀芳，见识下可以了，有人说现代的娱乐圈是ji鸭场，人权更加低下的古代就更加不用说了，尚秀芳或许洁shen自爱，不过只怕也难免涨惹些娱乐圈虚伪表明光的风气，有可能的话，秦川会尽力帮帮她，撮合她找个好男人，幸福后半shen。梦中光yin似箭，很快秦川就理解了书法、绘画和音乐的真髓，自信绝对与多才多艺的风liu才子唐伯虎有一拼了。就当秦川准备结束学业的时候，突然心念一动，又将网上能查找到的气功心法，武功介绍好好学习了一番。虽然自己不能用，但自己如果将它们带回古代，说不定能够更加光大武学，从而也合乎了自己以武学制约科学的目的。

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终于醒来了，新的生命，新的生活终于开始了。秦川先shenxi了一口气，想尝尝没有被污染的空气的新鲜滋味，不料却闻到一阵nong1重的腥臭气味。秦川ma上睁开yan睛，不看不知dao，一看吓一tiao