因这十二尊神一脉而成，自世那一刻起，便可掌握天地之元素运用，而且尽喜外修骨，故自成一脉，称之为巫，故成巫门，十二尊神自为巫门十二祖巫的便是。

大地上的神族显然不止这些，各大神族经过碰撞、、协商，最终确定了自己的地盘。安顿下来的众神开始造人，创造属于他们自己的天地。此时的大地，可以用闹非凡来形容。

这先天灵宝一事，着实让李随云心碎。自己得之早，怕是称得上天下之最，可连先天灵宝的影都没有见到。真是人比人得死，货比货得扔。说来说去，还是一个命字，求不得。

这李随云但逢鸿钧讲，必去听。天长日久，那些修士也自认得这个胖胖的，不能用英俊潇洒来形容的修士。

因为当时天地间没有规则，生灵死后，魂魄飘于天地之间，昼夜哀号，天长日久，径自化为虚无。更有那倒霉的，被邪修拿去炼，求生不能，求死不得，当真是惨不堪言。

众大神见巫、妖不能相合，急现调停。巫、妖经过几场大战，也伤了元气，自觉得对方了得，难以取胜，早都存了罢手的心思。在众神的调停之下，妖族天，巫门地，了个皆大喜的结局。

却说这巫、妖二族，尽是法力之辈，初得大，自视甚。彼此不能想服，一火焰，便即动怒。双方斗了几场，死伤无数，直得整个洪荒世界，生灵涂炭，各族不得安宁。

若问这鸿钧人从何而来，却是混沌初开时，西昆仑一先天神祗，得到造化神的一残片，名为“造化玉牒”从而修成大，端的是法力通天，自号鸿钧老祖。

李随云虽然一心修炼，但偶尔也会来走走。他也知自己所创造的功法有很多的不足之。在鸿钧讲之日，他总是早早的去占位。采他人之长，补己之短。天长日久，所创之功法渐渐完备，修为日。

也有法者，看此人修为之，怕是不下于金仙，都暗自惊叹，言语间颇为恭敬。一些瞧科的，见这些即将成仙的修士如此，虽不清楚是何理，但也收敛了自己的行径，好生结李随云。

巫门大圣后土娘娘生灵之苦痛，遂以化幽冥，成六之回。其余诸巫，也和妖族合，制定规则，使山川、河、风火、万顺应天势，东方渐渐开始兴盛、大。

潜心修炼的李随云并没有在意这些，在这个纷的年代，只有拳才是最用的武。在他现的时候，他只是静静的看着，仿佛是一个旁观者一般。

在东方繁荣发展之即，西方也开始了变化。

李随云一心修炼，对外界的事情，了解得自然不多。他隐居山谷福地，外面又有阵法、禁制保护着，不虞外力打扰。时间过得飞快，正所谓山中无日月，转已数年。

而这洪荒世界，得之气相合，而演化万。天地间渐繁。这些洪荒异兽，得天地之灵气，其始祖多是天生地成，天长地久，自然开了灵智。也懂得修炼。而盘古所化之灵气，被李随云收了一分，剩余的分，受天至理，分成一十二份，凝聚成十二尊大神。

先是天地之间多了一尊神，却是：卧九重云，蒲团了真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧的鸿钧人。

前的这一切，在他转世之前，早就在在神话书中看到过，可谁又能会到，当自己亲目睹这一切的时候，这是一什么样的觉！

西方的神祗也开始现，以乌拉诺斯为首的神族，在奥林波斯山上上定居，自称堤坦神。以奥丁为首的神族在寒冷的，常年被冰雪覆盖的北欧定居，自称奥丁神族。以埃蒙为首的神族最终在金黄的沙漠上安家，那时的沙漠上，绿洲遍布，可谓一片繁荣。

这几万年的时间，天地也发生了大的变化，修行有成的李随云几次游，都被世界变化惊的连连称奇。

而那洪荒生灵，受天地灵气，日月华日久，也自通灵。一番修炼，几番苦功，也有不少得了正果。就连那太星上，居然也育几尊大神。

费时光。可李随云下多的就是时间，所以并不在乎。

自鸿钧老祖之后，又有女娲等大神一一现，天地间也多了几许生气。

太星本是盘古左所化，日久天长，先是生帝俊、太一二尊大神，这二人，可谓尽享上天之眷顾，一世便各自得了一件先天灵宝，端的是厉害非常。而后妖族大兴，又有不少灵兽得。

又不知过了多少万年，李随云修为日，已经远远超过了所谓的大罗金仙。只不过天劫再没来找他的麻烦，这倒让一心想试试自己本事的他好生懊恼。