更有甚者，季老先生后来更把时人很少变更的表字，从原本的“明常”改为“明言”；自此之后，谁再叫他季明常他便跟谁急。此番更改表字，老先生自是大有意；这样老爷每次清谈自我介绍时，便可扯住对方讲述这个表字的来历。

并且，他在饶州城内，并无落脚之，每天还得赶长路才得回到郊外家中。虽然一双脚倒因此锻炼得健无比，但对于醒言这么一个少年郎来说，天长日久下

其实，对醒言来说，所谓的求仙慕，充其量也只是他缠着老拜师的一个冠冕堂皇的理由而已。拜师真正原因是，少年现在正到了长的时候，量大增，饶是家中靠山吃山，张氏夫妇省了又省，却仍是支持不起。

至于本篇开始时，醒言中这位变换了四次名号的仙长大师长老儿，正是当时名满天下的循州罗浮山上的教宗门“上清”——在饶州负责采办鄱湖特产的士，号“清河。”

虽然清河老年岁已大，但还是着这类似于杂役的差事。醒言的理解，这应是清河老比较笨，不好上清的功课，才被派来在这市间奔走。这一上，虽说几年来两人天天这样持之以恒的拜师扯，早已和混得不能再熟。但便似那恶龙的逆鳞，只要醒言讥讽到老这一，他便会一而发暴如雷，一定要揪少年解释清楚：我清河大师来这饶州城，实是师门上清修特讲究世，而罗浮山上实在没有比这更世的职位了。所以，当年能被委派到这饶州善缘，实在是历尽激烈争竞、压倒多少优秀同门、最后才争取到手！

儿一描述，竟突然烈觉到家中鱼膏粱已经吃腻，对醒言他爹许下的瓜果山珍颇为心动，乎意料的答应了老张的请求。

只是，当时连老先生自己也没想到，收醒言为弟这事儿，后来反倒成自己的一个奇遇，让多少士林名士艳羡不已。当今后张醒言之名遍传四海之时，季老先生便开始忘了他恩师当年的八字评语，转而逢人只夸赞他对张醒言的识人之明。即便在他年岁已、健忘征兆日趋严重之时，对他这得意弟当年每一个趣闻轶事，却是记得清晰无比！

日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶！

不清河到底是不是因为修无成才来这差事，反正在醒言中，清河老这“世”之功，确已是达到炉火纯青的境界，以至于常常要算计自己，让他为善缘顺路办理各杂活儿。

不过，虽说如果以貌取人的话，清河难免要被归老朽一；但他脑灵活，人情世故通晓练达，办起事来从不拘泥于家人的份——拿老正义凛然的说法，那便是他的“世之！”

清河士年岁已然不小，生就一副瘦骨。因了不常梳理的缘故，他那疏疏几绺胡须日渐增长，积年累月下来竟也颇规模。随风飘动之际，倒也有几分仙风骨之貌。

虽然，清河老说这话时，每每得意洋洋；但若是少年再大上几岁，城府再上几许，便会发现此时这老儿的神，总不是那么自然。

看来，这天下知名的上清，还真是不同凡响。这清河老，不正是那上清因材施用的典型？于是，这便更加重了少年张醒言，对上清的向往崇敬之情！正是：小童、志气，想学神仙登云霄；

虽说望族私塾收受这么一个贫弟，似有些伤了斯文；但反正季老先生本就是季氏家族中德望重的族老，以他的才智声望，自是没人敢来质疑他这举动。

再说少年醒言，虽然了私塾，可以念上书了，但毕竟他是穷苦人家弟，并不能像他那些富家同窗们那样，整日介混迹于塾房之中，又或斗走犬无所事事。他还要趁着自己在饶州城里上塾课之机，顺手替家中售卖瓜果雉兔之类的山产土货；中午和傍晚，他还要到南市的稻香楼酒楼当跑堂，三文不值两文的给自己挣些零钱，以供塾课所用笔墨纸砚之类的文。

为了让这调小接受他说法，此时清河老一定会提到，他当年可是上清天一藏经阁的级士，后来只是为了修为更一步，才争取来这饶州城的。