第六卷第四章 神gong巫女

李旭走到桌前一边轻轻的研墨一边闭目沉思。良久李旭停下了手中的动作慢慢的拿起桌上的笔在砚台上沾了沾墨zuo了个shen呼xi后他提笔在诺大的宣纸上写下了岳飞的满江红“怒冲冠凭栏chu1潇潇雨歇…”

全场静静的没有一个人chu声大家都被李旭写满江红时那zhong自内心的苍凉与悲状的表情所gan染了。

这几天与鹰一起进行所谓的商务考察日本人对中国人的态度是什么样他也亲shen领略到了以他们现在的shen份虽然没有人敢骂他们支那人可是那zhong鄙夷与不屑却是几次令他失控。如果是换成平常的人所遭受到的待遇或许就不止这些了吧？

何时中国才能真正qiang大到让所有的人都尊重让所有的人都不敢蔑视中国韬光养晦还要多久？还要多久中国才可以真正的站起来挣脱shen上所有的枷锁像从前一样屹立在东方而不倒？？岳飞当时那zhong苍凉悲壮空有报国之心却无力回天的痛苦gan觉让他心里苦闷难当那zhong满腔热血只为报效祖国却因为自己没有更多的力量来实现的想法令他有zhong不吐不快的gan觉。

当最后一句“待从tou收拾旧山河朝天阙！”跃在纸上时。李旭突然掷笔低吼一声转shen离开了书桌回到了鹰的shen后。大象明白李旭的想法轻轻的拍了拍他的肩“放心吧！是龙总会腾飞的”

神崎走上前细看李旭的字悲愤中带着张狂抑郁中藏不住热情。奔放不羁纵笔一气呵成始终一贯如游云千万变幻莫测下笔结ti。如兔起鹘落气势如虹。左驰右鹜千变万化极诡异变幻之能极急雨旋风之势。顿时有了一zhong岩石压ding之gan。整幅字里洋溢的是nong1得化不的爱国之情。神崎微笑着对鹰说dao“您有一位非常chuse的手下。”

鹰微笑着走到桌前拿过一张纸写dao“龙腾四海”然后笑着对先前无礼的那两个日本人说dao“莫欺我们中华无人！”不理会shen边众人带着大象与李旭离开了。等众人对鹰的字chu赞叹之声时鹰他们已经离开了会场。

伊势神gong的正式名称叫“神gong”是代表镇守日本各地氏神（当地守护神）的总氏神。也有人亲切地称它“御伊势”日本有个从古代liu传下来的神话。说是约在2ooo年前垂仁天皇的公主“倭姬命”选中了气候温暖、有山有海和泅liu的伊势这块地方作为太yang之神——天照大神的永久居住地。这里曾一度是仅为天皇等一bu人参拜的地方。

从2世纪时起作为战胜之神为武士阶级所崇拜。在江hu时代（o3～87年）有一“参拜伊势”的民谣中唱daoyu去伊势yu见伊势路至少此生去一次。就是说参拜伊势神gong是庶民的心愿。

伊势神gong分为内gong、外gong内gong祭有太yang神——天照大御神外gong祭有专司食wu的丰收大御神。外gong与内gong距离较远仅直线距离就有5公里它是除外gong、内gong加上别gong等总共由25chu1建筑组成的大神社。从外gong开始参拜是自古以来的习惯因此下了车后小蝶三人先去了外gong。

参拜时在位于入口chu1的“手水舍”洗过手后再去神殿是习惯。跨过火除桥进入神gong院内高大的杉树林环绕空气凉森森的。尽guan参拜者很多令人惊奇的是参dao上居然一尘不染。

看到这点小蝶心里轻轻叹了一下想想国内那些有名的庙宇外全是各se乞丐小贩满地的垃圾从来没有消失过鞭炮纸钱香烛为各zhong名利而来乞求叩拜的信徒让神圣庄严的庙宇成了集市一样喧哗的地方。

明白小蝶心里的想法龙轻轻的拍了拍小蝶的肩“一切都会好的！要知dao中国经历了那么久的外敌蹂躏人们现在能想到的只是怎么才能让自己过得好些毕竟那段灾难岁月让他们太害怕了。日本虽然也是战后重建可是他们从中国虏去的财富还有西方国家的援助比起中国那时候他们简直是生活在天堂了。等中国真的繁荣稳定了相信礼仪之bang这个名字会真正的再次回到中国的tou上来的。”轻点了一下tou小蝶对着龙笑了“嗯！我相信！”

在外gong的中心正gong中供奉着丰收大御神。因该神专司各神食wu故被人们敬为产业的守护神。普通参拜者从饰有白绢的外玉垣南御门之前开始参拜而小蝶他们则是因为shen份特殊直接在导游的带领下进了正殿。被称作“唯一神明造