霍俊中缓过气来后问:“那我要叫你师父吗?”
虚老将葯煎好,去掉葯渣,端给霍俊中。“你的疑问很好,只是第一次读经文就能生
应,你是块适合修行的璞玉。在过去,你这
就被称作有仙
。”
“无情无智无我不可修行吗?”霍俊中低想了想
:“可是虚
爷,昨日我看西升经,提到我命在我,不属天地。我不视不听不知。神不
。与
同久。吾与天地,分一气而治。自守
本也,非效众人行善。非行仁义。非行忠信。非行恭敬。非行
。万
即利来,常淡泊无为。大
归也。故神人无光,圣人无名。明明是说,修行者不能以常人情
来判断,可是虚
爷你说的三
考验,都是常人的
德呀。难
只有好人才能修行?”
“这是什么葯?闻起来好苦。”
“虚爷,这么说宗教都是骗
了?”
“倒也不能这么说,教派之中,也多有修行之法。小霍,为何
,无人可以说清,就算是以自
大智慧,看到
的人,如老聃,如释迦,也不过是看到了他们看到的
。就如盲人摸象,摸到象尾的说象如绳索,摸到象
的,就说象如大
,摸到象耳的,就会觉得象是蒲扇。但是毕竟,他们摸到了象,换句话说,他们
到了
,所以他们已经是圣人。不过小霍,
之所在,就如天上太
,万
随因太
而生。但是,对太
来说,万
和它确毫无关系,不
万
如何,它只是释放自己的光芒。
也一样,不
人间如何变化,
本
不会有任何影响。这就是大
至私,因之至公。此即为顺天。”
“葯不苦无效。”虚老说
:“这是补气之葯,你刚才
迷离幻境,有损
元,这葯能补充你损耗的
气。”
看到他苦的脸搐到一起,好生可怜,虚老
却手捋白须,轻笑不已,完全没有一
同情心。霍俊中大
的喝着清
,好半天,才觉得自己活了过来。不再是从
苦到脚,赛过祥林嫂了。
霍俊中接过葯碗,喝完后面无人,这
苦的
觉,就像是整个人被泡在苦胆里,五脏六腑被苦的
觉不到其他任何
觉,
中更是麻木的倒
恐怕也
觉不到。
霍俊中不解:“可是我看电视上,不都是有师门了,传承了之类的。”
“不用,我不收门下弟。”虚老
拒绝了霍俊中的请求
:“再说,师徒传承终归不过是虚名,修行有先后,得
无贵贱。你跟我修行,是你的机缘,也是我的机缘。”
虚老哼了一声
:“也算是吧,我曾在白骨派天罗徐真人门下学
,所以说是
士也没错。不过终归来说,我并非
教之人。小霍,你要学
,当要知
,修
和
教并不是一回事。
教乃是汉末,才开始逐渐成形。而修
成仙,则可以上溯三皇五帝之前,甚至在人类诞生之初,就有修行。小霍,人类诞生于天地间之后,就走上了两条
路。一是社会,人类诞生之时,乃是洪荒时代,妖
横行,野兽遍地。相比他们来说,人类个
十分渺小。人类因此而聚集在一起,钻木取火,制造工
,形成
落,在一步步扩展成国家,一人之力虽然微弱,但是当人类联合起来,这世界就再无生命是人类对手。国家社会,都是建筑在群
之上,
质之上。一个人,不
如何,不可能形成社会,如果没有工
质,比如对付敌人的刀枪,内
换价值的钱币等,人类社会就不可能存在。而另一条
路,就是修行者。修行者不求外力,以自
天地,逆向而行,了解万
之
源,令自我
于大
,以求脱离生老病死,逍遥自在。所以古人云,顺者为人,逆者为仙。”
义之人。这人,不可修行。第二次,是你怎么
理,如果你找老卢大吵大闹,不懂得用钱化解,那就是无智,不可修行。第三次就是你是否会为
望所惑,丢弃自我,如果你决定占据他人
,丢弃本我,不可修行。”
虚老傲然
:“旁门八百,左
三千,正因为开宗立派,各立山
,才把这好好的修行,
得乌七八糟。小霍,你要记住,我们是追求仙
,放弃红尘,忘情弃义的方士,神仙家,而不是那些崇拜木像泥胎,蛊惑人心的宗教之人。”
霍俊中完全听不懂,呆呆的问:“这么说,虚
爷你不是
士?”