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第二章修dao的考验上(2/2)

霍俊中缓过气来后问:“那我要叫你师父吗?”

虚老将葯煎好,去掉葯渣,端给霍俊中。“你的疑问很好,只是第一次读经文就能生应,你是块适合修行的璞玉。在过去,你这就被称作有仙。”

“无情无智无我不可修行吗?”霍俊中低想了想:“可是虚爷,昨日我看西升经,提到我命在我,不属天地。我不视不听不知。神不。与同久。吾与天地,分一气而治。自守本也,非效众人行善。非行仁义。非行忠信。非行恭敬。非行。万即利来,常淡泊无为。大归也。故神人无光,圣人无名。明明是说,修行者不能以常人情来判断,可是虚爷你说的三考验,都是常人的德呀。难只有好人才能修行?”

“这是什么葯?闻起来好苦。”

“虚爷,这么说宗教都是骗了?”

“倒也不能这么说,教派之中,也多有修行之法。小霍,为何,无人可以说清,就算是以自大智慧,看到的人,如老聃,如释迦,也不过是看到了他们看到的。就如盲人摸象,摸到象尾的说象如绳索,摸到象的,就说象如大,摸到象耳的,就会觉得象是蒲扇。但是毕竟,他们摸到了象,换句话说,他们到了,所以他们已经是圣人。不过小霍,之所在,就如天上太,万随因太而生。但是,对太来说,万和它确毫无关系,不如何,它只是释放自己的光芒。也一样,不人间如何变化,不会有任何影响。这就是大至私,因之至公。此即为顺天。”

“葯不苦无效。”虚老:“这是补气之葯,你刚才迷离幻境,有损元,这葯能补充你损耗的气。”

看到他苦的脸搐到一起,好生可怜,虚老却手捋白须,轻笑不已,完全没有一同情心。霍俊中大的喝着清,好半天,才觉得自己活了过来。不再是从苦到脚,赛过祥林嫂了。

霍俊中接过葯碗,喝完后面无人,这苦的觉,就像是整个人被泡在苦胆里,五脏六腑被苦的觉不到其他任何觉,中更是麻木的倒恐怕也觉不到。

霍俊中不解:“可是我看电视上,不都是有师门了,传承了之类的。”

“不用,我不收门下弟。”虚老拒绝了霍俊中的请求:“再说,师徒传承终归不过是虚名,修行有先后,得无贵贱。你跟我修行,是你的机缘,也是我的机缘。”

虚老哼了一声:“也算是吧,我曾在白骨派天罗徐真人门下学,所以说是士也没错。不过终归来说,我并非教之人。小霍,你要学,当要知,修教并不是一回事。教乃是汉末,才开始逐渐成形。而修成仙,则可以上溯三皇五帝之前,甚至在人类诞生之初,就有修行。小霍,人类诞生于天地间之后,就走上了两条路。一是社会,人类诞生之时,乃是洪荒时代,妖横行,野兽遍地。相比他们来说,人类个十分渺小。人类因此而聚集在一起,钻木取火,制造工,形成落,在一步步扩展成国家,一人之力虽然微弱,但是当人类联合起来,这世界就再无生命是人类对手。国家社会,都是建筑在群之上,质之上。一个人,不如何,不可能形成社会,如果没有工质,比如对付敌人的刀枪,内换价值的钱币等,人类社会就不可能存在。而另一条路,就是修行者。修行者不求外力,以自天地,逆向而行,了解万源,令自我于大,以求脱离生老病死,逍遥自在。所以古人云,顺者为人,逆者为仙。”

义之人。这人,不可修行。第二次,是你怎么理,如果你找老卢大吵大闹,不懂得用钱化解,那就是无智,不可修行。第三次就是你是否会为望所惑,丢弃自我,如果你决定占据他人,丢弃本我,不可修行。”

虚老傲然:“旁门八百,左三千,正因为开宗立派,各立山,才把这好好的修行,得乌七八糟。小霍,你要记住,我们是追求仙,放弃红尘,忘情弃义的方士,神仙家,而不是那些崇拜木像泥胎,蛊惑人心的宗教之人。”

霍俊中完全听不懂,呆呆的问:“这么说,虚爷你不是士?”

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