时年云定康十二年，定康帝令开大考，康京又是一派繁华景象。各地才文人，名门之后，纷纷云集康京，云国立国便有规定：大考不百佳，平民不得为官；不千佳，爵贵后人不得继承爵位官阶。

八大王府地位在云国举足轻重，其后人与廷以及相互之间的联姻，已经逐渐形成了一经受住数百年时间考验的关系网。

所以，百姓要摆脱布衣跃那龙门，必须要来康京大考。爵贵后人要继承家业富贵，也少不得要过这关。这大考一开，那真是百姓显贵都在这康京城中熙熙攘攘。

一个赶考学如果得了哪家王府亲睐，得王府视为可夹袋的人才，大考之途就会“一帆风顺”而稳能过关的学，要想大考之后不被外放到穷山恶的所在，甚至是候补个十来年的缺，也要设法走走王府的路。

此生有涯，谁得见天之颠。

这样，八位大将都失去了兵权，看着各富饶之地，被得了大宝的康家族人完全划分完毕。虽失重兵权，犹得富家翁。八位王爷的后人随着云国不断的发展繁荣，开枝散叶，又逐步的靠近了云国权力的心，如今，八大王府，在全国各地京赶考的学中，已经是仅仅次于大考地康文庙的重要所在。

神仙逍遥，人皆向往。奈何天年有限，穷尽一生也无法登，只能徒叹奈何，一腔神往化作了诗词歌赋，那《忘逍遥》就是其中名篇。

在王孙公中掀起了大波，在赶考的书生中一样也不乏有人暗下决心，为了独占魁必须得登科及第，否则就算可以四关尽过，一个寒窗学也是不可能一睹芳容的，于是云国本来就是三年一度的京考盛事，因为一个倾国红颜的加，更加变得如火如荼起来，古人有冲冠一怒为红颜的佳话，云国的才名士们，何尝不想再谱写一曲蟾折桂为佳人的传说呢，只是芸芸人等谁识人心啊？

天峰，并非一般的山峰。传说这是整个幽云神州的中心，以此向外散开的土地，围绕了数不清的大小国家，可见其宽广惊人。

这首《忘逍遥》，乃是天峰下云国妇孺皆知的歌谣。传下来的年代已经不可考，但是每当云国科举大考开试，六州十二郡才云集云国都康京，文人客在康京酒楼文采风之时，这个歌谣几乎是唱。

曾有云国国君派使节持天紫金之戈绕天峰使，不见其归。百余年后，使节后人持此戈归朝，除史官无人记得此节。朝廷大表彰一番，国人才知绕天峰一周竟然要百余年光，无不惊骇。

好在随着这大考国策定下，康京便随着云国人增加和大考规模扩大，不停的行着扩建。最初建都的老城墙，已经距离新的外城郭将近十里了。

然八百万里，纵是策平地，神驹日行千里，不眠不休，也要二十多载。天峰向上不见尽，山中猎人多言路难行，走兽没，人力如何可登？

使节后人奉上《天绕游记》，官家将其印刷一百单八，分赐王爷诸侯。此后，天峰上有神仙的传说，这才开始在云国盛行。一些大小神仙教派，也慢慢兴旺景象。

都是由男人定的！

所以，这偌大的康京中，倒是那些距离八座王府距离最近的客栈，住宿位置差不多千金难求。而附近的民居，也都借着这三年一度

大何及忘逍遥，一朝羽去登仙位，山河指掌间。

谈笑白驹过，红颜鹤发刹那，只叹天地无情！

各个教派虽所敬仙尊不同，但是皆有一大同小异：天峰向上八百万里，以大毅力登者，可得无上仙缘，传仙尊衣钵，白日飞升，餐霞饮，与天地同寿。

无他，歌谣所讼的天峰，就在康京边上，浩浩然曲折向上，了云霄，直捣苍穹。

八位异姓王，乃是当年与庄康帝一同打下云国锦绣江山的大将，生死，军功无数。定都康京之后，得封为王爷，在天脚下世世代代得享富贵。

康京之中，除了千年皇城之外，最为奢华的建筑，莫过于八座异姓王府。

天河蜿蜒，凌霄若汉，驾云乘风千万里。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊