第三百一十五章 光明辛秘

说林梵和接引、准提dao人在西方净十论dao。说及阿ban般，二蛇二菩提和斩三尸，林梵认为阿穆多罗三藐三菩提照五蕴皆空的法门在某些地方要比玄门斩三尸法更胜一筹。

原因在无法力之人也能照五蕴皆空，若是能一朝大彻大悟，见证本心，就能成就金仙dao果，这就是后世说的佛。佛者，金仙也，也就是说即便凡人也能一朝彻悟，立地成佛。只是这个佛还没有降魔法力罢了。

这就是阿穆多罗三藐三菩提照五蕴皆空法门的高明之chu1，而玄门斩尸法却必须先有大神通和法力。照见本心就能见不可思议的神通。注意，仅仅是见，不是就能用。若是没有法力，难以施展chu来。所以还要修法力完神通，才有降魔之力。

完神通修法力的过程，其实就是见天心的过程，内外修炼圆满，那就是大罗金仙果位。

林梵又和两位dao人说起功德和信仰的问题。

至于说功德和信仰的问题，纯粹的功德是不能成圣的，因为功德再大。也与合dao无关，功德那是后天的东西，无关先天，不过若是本心和功德本源结合，倒是可以zuo个功德神，此是能量本源之一，仍在天dao之下。所以纯粹的功德是不能成圣的。但是有了无量功德再加上对天dao、地dao、人dao的悟，那就真的能成就无极了。

这叫好像一件法qi即便功德再大也还是一件死wu，但是要放在一个。大活人shen上，就有了无穷的妙用和无限的可能，因为功德有无数好chu1，其中一个就是辟业力，也就是说业力不侵。

这就是世间最大的好chu1了，没有业力心就会明，心明则见xing，就有可能大彻大悟立地成金仙，这就是照五蕴皆空的好chu1所在，一朝彻悟则成真dao果。

林梵立下一般一派教化和渡化众生，若是能够渡chu一个本心金仙果来，那可是无量功德，因为这明心见xing是第一功，虽建恒河沙数庙堂。虽zuo恒河沙数善事也不及。

所以说自己立教化，那可是大功德，因此能在机缘之下辟业力，见到本心，明心见xing也不奇怪。

这就是功德的好chu1，功德在shen则天dao眷顾，万事顺遂。和功德不同的是，信仰却是十分凶险的，信仰是有因果业立纠缠的，若是不能烧灭信仰白光中信徒的杂**，那是会被同化，甚至因果纠缠。

林梵、接引、准提三人在西方净土清净池论dao，收获chu乎想象，林梵从来没有遇到过像接引和准提这样善手引导和jiaoliu的良师益友，两位上师是大罗金仙，任何dao法皆开诚布公，从不敞帚自珍。

论dao正到了酣chu1，忽然接引笑dao：“今天不知chui的是件么风，难的又有几个dao友竟然上门来了

林梵也是心中一班

就在这时，净土外传来飘飘渺渺的梵唱，这梵唱渐渐近了，越辽阔清楚，梵唱中似乎有一guchu尘之意，能够洗涤人心上的污垢”

“刹是永恒，一hua一世界，一叶一如来，hua开如来现，无为圣贤法。应离一切相。梆多罗三藐三菩提心，，

我说zhong如是因，收如是果，一切唯心造”爱别离，怨怕会，撒手西归，全无是类，不过是满yan空hua，一片虚幻

准提dao人听到梵唱，笑dao：“原来是我等比邻的dao友到了”

“是哪位高贤大德？”林梵说dao。

“不急，他们到了，我们先去迎上一迎，莫要失礼才是！”接引从座下莲台上站起shen来，宽大的衣袖轻轻对着空中拂了一下，顿时清净池上方云气散开，金se的liu光汇聚成一扇正善之门。

这门高有十丈，似乎是黄金铸造，门上金光缭绕，金莲多多盛开，一些意志缠绕在其中，隐隐chuhuan快的仙乐，，

金门缓缓打开，门的另一端现chu一片云海，可以看到云海之下是延绵无尽的高耸山峰，这无边的胜景正是须弥山。

三位dao人站于一片浮云凝聚的莲hua上。正对门内接引准提和林梵稽微笑，为的一人穿一袭白衣，纤尘不染，手上托着一个莲hua钵。周shen散chu殉烂的五光十se的琉璃神光。

这位dao人shen后，左右各立一人。都是苦行者打扮，shen上自然散chu日月的光辉，虽然已经收敛。但是仍有余辉不绝。

药师dao人也不客气，进得门来呵呵笑dao：“我听说两位dao友的净土世界正在讲经论dao，所以冒昧前来以期结jiao一下贤达者！”药师dao人和他shen后两人目光落到林梵shen上。

“呵呵，三位来得正好”接引dao人一指林梵dao：“这是西昆仑光明胜境之主，dao号烟霞！”

接引dao友又指三位dao人向林梵介绍dao：“这是琉璃光净土之主，自号药师，亦称琉璃光王！shen后这两位为日照、月照两位尊者！”

“见过三位dao友，烟霞子欣喜之至”林梵稽笑dao，yan前这个琉璃光王也是金仙。虽然比不上接引和准提两人，但是也相当不凡，就境界上比自己还要高些，似乎已经接近于大罗的存在