曾有人说过；火到了极致，也就不了，冷到极致之后，也就不觉得冷

方圆千里之内，如海一般磅礴的火灵力，全数汇聚到景凰形之中。赤金的火焰，全数变化为金，耀夺目的光芒，连悬于天际亿万年的太，也骤然失去光泽。

伴随着“铮”一声剑鸣，后那拥有九只翎羽金凤凰，全数那一汪秋的神剑之中，和那纤细的躯之中。

“凤舞九天。”

刚找摸到其中奥妙，便又重新回到原，古野还没有顾的上生气，内却传来小九惊愕的声音；“好磅礴的火属灵力。”

而人间还有一些人没有放弃从“兽”那里衍生来修行功法，历经千年九州之中那些修真门派，仙剑满天。而浊气较重的尘世间，也相继靠着“兽”那里得来功法，不断自己演化绝世功法。

其他三位，自然知景凰这一招的威力是何等的空前绝后，可是等回过神来的时候，对方的招式已成。

来五属灵力。既然竹筷内制造不气海，那自己就在竹筷外面制造一个。琢磨一夜的法，古野靠着韧的心智，在一个时辰之中终于略有小成。

因为天界大战导致灵气下界，人间金、、木、火、土五行气本无实质区别，世间因为门一统，所以修行方式还是照、火、雷、风、土五灵的方式传承，只有那五大家族，怀上古时期法诀的戳戳几人还照五行的法。

五属灵力相辅相成，这突然被一味，如同塌了主梁的屋，断了缆绳的桥梁。

这时招式就要快成功的古野，突然察觉到依附在竹筷上的火灵力迅失，只是几息之间周围的火灵力便消失全无。

天地间存在五灵气，乃是盘古内散逸来的“灵力”伏羲造神，时不耐大地浊气所以把五灵力划分为；、火、雷、风、土。

最终成就为不下于各大修真门派，五大世家也就是现今五帝形。

古野怀《五行谱》修炼五行气，自当是这天下间戳戳几人中的一个。此时他靠着五行气牵引天地间五属灵气，也算是蝎拉屎，天下独一份。

，火，土撇去不说，这金对应的是雷，这木对应的风，只不过两者一是经过浊气所化，一个是经过清气所化。虽有之分，本质上却并没有实质的区别。

经过数百年，那些居于地的人们靠着自领悟力极，结合自分为十个时期，筑基、旋照、结丹三个阶段为炼化气；排除内浊气，映天界的清气

领悟力极的人修炼成仙，飞登到天界，见到了天界的“神”从一些神中学会了伏羲教导神的修行的功夫，之后一些仙人偷偷下界，传给居于地下人们的功法。

上古洪荒时期，因为女娲造就的，人态优，富有智慧，但力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极。偷学同样居于地的“兽”修行的法，人类更自己修炼的心法，也逐步形成五个势力，这也就是上古时期五族的形。

心动、灵寂、空冥三个阶段为炼气化神，元婴、分神、窍三个阶为炼神返虚；聚虚、渡劫、飞升为三个阶段为聚虚合。十二个时期并没有准确的划分，只有四大境界之间的差距，才非常明显。

金火焰透而，来到在后，幻化为百丈来，周涌动金火焰的凤凰。展翅飞，一声惊澈九天的凤鸣，朱雀景凰举起神剑，跃起，一声破空长啸；

因为神自居于天，维持着三界的秩序，所以灵力大，修为极。那修行的功法自当过于“兽”所以那些妄想早日修成仙的人，背弃原初修行的法，开始修行、火、雷、风、土神所修炼的功法。

神农以大地土石草木为，注自气力，创造“兽”因兽居于地，五灵气被神农划分为金、、木、火、土五行气。也可以称作小九常教导自己的五行，五行。

所以世人为求长生都找些离天界近，清气较重的地方修行，所以才有十大天、三十六小天、七十二福地，盘古之心所在的“蜀山仙剑派”以及距离天界最近的昆仑山琼华、昆仑、悬圃、玉英、阆风、天墉、碧玉、紫翠八派。