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第三十三章修真世界概说(2/2)

聂信,说:“这才合理。要说有人能够穷究自然万,我怎么都不会相信。”

张翼轸哈哈大笑:“放心好了,修真界现在这些个门派,历史最短的也有百年以上了,你现在能想到的,他们怎么会想不到。每家每派,都肯定有手坐镇。何蔓可是何家的掌上明珠,别看她现在读大学读得滋,不过是红尘历练的老戏码。她在何家的年轻一辈里,赫赫有名,在神州修行界都是排得上号的。这场合,家族手肯定会加意关照。要是我所料不错,何家这一次去云梦泽的队伍里,至少有两名筑基期的修士,其中之一,必是何蔓的父亲何苍生。你觉得,她还会有什么危险?”

张翼轸,像是想起了什么人:“也是。”

淮南张家、岭南云家、江南何家以及在台湾落地生的苏家都是儒门的传承,以前曲阜的孔家才是执儒家耳的大家族,但三代以来一直没有什么优秀弟产生,孔家现在的声势大不如前。除去这几大家族,儒家还有云书院和鹿鸣书院两个不以家族世袭为传承的组织存在。

张翼轸摇了摇,说:“还不仅如此。所谓的探察,各家各派总是分别行。汇总起来,大概真的探察过整个云梦泽吧,但你指望大家都不留手?都拿着全的情况给别人?这怎么可能呢?我张家不到,想必其他家族和门派也不到。九因堂和蜀山从来不说他们探察的结果。有了这些原因,而重宝现世又言之凿凿,大家宁可信其有不可信其无吧。何蔓未必知其中的窍要。”

张翼轸是张家年轻一代的领军人,将来是要成为张家家主的,对修真界的情况知之甚详。而聂信面对这么个肯对自己知无不言的朋友,正好提自己的各问题,对神州修行界有了更的认识。除了九因堂和蜀山这两大组织凌驾于各家各派之上,其他力量大致可以照儒、释、、杂四不同的修行方向来划分。

方之外,搜查得很详尽。”

聂信自嘲:“碰上这事情,哪怕知又怎么样?该心的还是心。”

家以武当派、三清剑派、昆仑派三大门派为心,五观庄和逍遥派虽然也属于门,但很少参与到修真界的各活动中,以自给自足展为主。门的门派虽然少,但人数多力量,尤其是三清剑派,执着于家剑诀,以苦修著称,现在修真同面前的几乎就没有低于灵息期的弟。昆仑派地偏远,却是最大的灵石和药材供应者,材料上的富裕让昆仑弟在修行上少走很多弯路,自然也是手辈。武当派香火鼎盛,外武当接世俗,不断掌握各资源,获取财富,内武当弟众多,有着许多功法可供选择,适应不同质,虽是一个门派,但门派内还能分成几个不同的派系,互相竞争,人才之盛,不比蜀山差多少。

释家也就是佛门,神州修真界的时间不短了,统早立。少林寺自然是佛门领袖,峨眉山、普陀山、白寺三支,各有其特。作为佛门传承,少林却有着天下第一等的修行者战斗团:武僧。虽然已经有几百年没碰上少林武僧集动的事情了,外人无从得知武僧现在是什么状况,但没有人敢小看这样庞大的战斗团。神奇的佛门功法,定的意志以及自小养成的团队默契,让武僧几乎成为传说中的力量。峨眉和普陀以清修为主,很少参与修真界的大事,但白寺却截然不同。将佛门的神贯彻到极致的白寺,每有大事必然在场。

杂家就不太好分类了,修真大千变万化,各法门都有可能达成大:以医药的百草园,以星相算学的天星殿,以制造械法宝的墨家堡等等,千奇百怪,不一而足。仙居剑派以纯粹的剑,战力极,和他们路数相近的,则有形意门、断魂枪、大刀堂。以武,很难突破筑基期关,可一旦突破了,战斗力绝对萃,傲视同级。其他诸如炼蛊的、玩毒药的等等极冷门的分支,经常几百年才冒一个传承者,都不算在正常的神州修真界里了。而所有这些,还只是所谓的正门派分支而已。-----------ps:我手贱了…装了ie9,结果ie和傲游都悲剧了。还好有火狐,不然连更新都没法更。大家鼓励下…我也是很难得碰上这事情了。

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“可现在这样,不知其中危机却又其中,岂不是…”聂信由衷地担心起来。

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