正说着话，只见那些妖艳女来到席间，与众教徒打趣缠·绵，拥抱亲·吻，神情甚是妩·媚。她们任由众人抚·摸，脸红，大有意·情·迷之态。

我至今未能想通，这些鞑似乎知如何寻找各门各派的所在，一路屠杀江南武林人士，下手狠辣绝情。我的亲友在樊城一役几乎全数牺牲，而鞑兵行神速，没几天便悄无声息的来到我的山庄，我伤势不轻，无法抵抗，只能从山庄密中逃，一路来到西域，最终落到秃鹫帮，当了贼。”

众人听他说完，全数嗟叹不已，慨万千。九婴黯然说：“天下沦陷，咱们武人自也不能置事外。也是咱们汉族江山命中有此一劫，虽然听的憋屈，此时也无可奈何。但咱们这些血男儿，国志士，自不能放任蒙古鞑嚣张跋扈，总有一日，咱们要让这蒙古鞑尝尝这灭门灭国的滋味儿。”

是所谓‘忍辱负重，卧薪尝胆’的大智大勇。你们虽然活着，但却比选择战死艰难许多。我苍鹰方才一直看不起你们这些江湖人士，言语中多有得罪，还望冯兄见谅。”他声音发颤，可见心中激动，诚恳异常。

也是一百多年前，中土明教的一位教主为了壮大教中势力，便效仿西域山中老人所创阿萨辛教派的法，以貌女诱惑世人，将其引教中，喂以迷醉麻药，令其通舒畅，再以来生天堂的前景相劝。一来二去，世人极易受到蛊惑，从此对教主和明尊死心塌地，誓死追随。

九和郡主听得满心不是滋味儿，但她对九婴慕已，情难自已，虽然心绪纠结，但居然也并不怨他。

元朝屠戮江南武林之时，明教中土势力受到波及，英死伤殆尽，仅留下一些不尚武力的讲义长老，叶尼便是其中之一，他继任教主之后，率众远避中原，来到这西域草原之中，怕众人耐不住苦闷，对这荒谬传统更是不遗余力的发扬推广，他便以此笼络人心，安抚教众情绪。

苍鹰闻言，只觉得心中震动不已，脑中思绪万千，突然朝前一跃，拜倒在九婴面前，九婴吓了一，连忙扶着苍鹰，问：“大哥，你这是什么？”

李书秀嗯了一声，不禁朝胖的唐左使瞧了一，说：“那他们倒与信佛的和尚有些相似啦。”

明教教众见三人如此义气，不由得称赞，替他们三人鼓掌叫好。

九婴问：“冯大哥，后来呢？”

苍鹰：“他们供奉明尊，只吃素菜。你看他们瘦的这副可怜模样，便是不吃所致。”

李书秀见他如此，连忙也学着他的模样拜倒，说：“二哥，我和大哥一起，任凭你差遣。”

当下九婴吩咐厨师端上菜肴，众人听了半天故事，肚早就饿了，于是大快朵颐，把酒言。

李书秀又问苍鹰：“他们既然信佛，怎么这般胡来？”

九和郡主与李书秀尚是未经人事的少女，见到这等景象，只觉得脸红心，战战兢兢，对此地不免又多了几分厌恶。

九婴抱住二人，泪光盈盈，嘴角动，动情说：“大哥，三妹，从今往后，咱们三人共闯天下，图谋大事，再也不分彼此，正应了那句‘有福同享，有难同当’。”

冯叶华叹：“后来，咱们这些后辈与青苍前辈在战场上离散，好在并无人掉队。咱们翻山越岭，远远离开战场。等咱们安全之地时，便互离别，许下将来合力抗敌的誓言。可谁知蒙古鞑攻破襄樊之后，又派数支大军分追击，剿灭已然元气大伤的江南武林。

因此明教之中多有诱人女，往往当奖赏，侍奉虔诚教徒，情放·，毫无廉·耻。一妻多夫乃是司空见惯之事，而教众却很少因此而发生争执，这明教教义**之功，由此可见一斑。从此之后，这传统便传下来，一直保留至今。

李书秀见桌上全是各素菜，心中微觉奇怪，轻声问苍鹰：“这些明教教徒都吃素吗？”

苍鹰哼了一声，轻声说：“我听说明教之人，虽禁之，但对情·却极为放纵。今日一见，果然如此。”

冯叶华大为动，连忙：“苍兄弟何此言？你所言并无不妥之，咱们这些武人虽然大张旗鼓的援助，可非但没帮上忙，反而累得樊城守军城接应，被蒙古鞑抓住破绽，一举破城。如此说来，我们倒全是有罪之人。”

苍鹰大喊：“二弟，就冲你这几句话，我苍鹰这条命就给你了。从此以后，我虽然是你义兄，但也是你下属，你要我什么，我便什么，便是上刀山下火海，里来火里去，也绝不有半句怨言。”