信仰之力汇诸神的国度，从而起到洗刷和纯净诸神国度和神格的化之力，增加诸神国度的度和张力，提升诸神神格的纯净和品质，起到增诸神神力的最终作用。

即然位面中地人类，是由位面本源衍生而。

所以人族的始祖仙人们始终不兴诸神信仰的那一，认为修行在个人，一切靠自，自的修为不应该依仗生灵的信仰力量。

其实在诸神的传之中，认定生灵的本源便是信仰之力。

诸神的国度和普通明修士的世界是相同质的，诸神的国度就是诸神的自世界，世界越固大，自然自的力量越大，同时诸神神格越大，掌控世界法则的力量就越大。

云意扬现在的主宰功法越来越大，参悟也越来越妙，越来越，自然不敢与人族的始祖仙人们持苟同的意见。

这完全不符合人族始祖仙人们一致信奉的清静无为的中庸之，隐忍蜇伏的世和世之。

信仰之力有改造诸神世界，也就是诸神国度和神格品级的神妙力量，所以诸神乐意收集生灵的信仰，壮大和提升己，同时又守护信仰自己的生灵，两者是利益联系，互惠互利。

事实上，人族的始祖仙人直接过位面本源，而直指人类的本质。

看到自实力的不断壮大，不断成长，云意扬心中如何不喜。

没有信仰之力简直是无稽之谈，一切都是空想。

而且始终定的排斥诸神的信仰，是为张扬自己，是为自我慕虚荣，哗众取的宣扬自己，是一浮夸和好大喜功，力图表现自己，是一不足取的个人主义，是一小丑和卑劣的行径。

当位面本源衰竭之后，这个位面会崩塌，其中的生灵要灭绝！

也所以诸天万界之中，唯有人族之中没有信仰。

当生灵信仰某个主神的时侯，在他们并未觉察的情况下，位面本源的力量便会得以注生灵，和生灵虔诚信仰的纯净灵魂结合，产生不可思议的变化和作用，其中包括好的愿望和祝福，甚至生存的信念、动力、寄托和目标等等好渴求的一面，从而形成最纯的神奇力量，这便是信仰之力。

在位面产生之前，自然没有什么位面本源的说法。

是人力可以折断了，相同的理。

人族被诸神，甚至所有的生灵，千夫指谪为诸天之叛逆者。

那么在形成位面本源的形态之前，它又是什么呢？

人族的始祖仙人们并没有否认诸神关于生灵的灵魂诞生于位面本源的说法。

他明知信仰之力对自国度和神格的凝炼之功，对参悟不朽的大作用，而且他是见识到自己的主宰神格和诸神神格印记，在信仰之力的化作用下才两相结合，趋向于一个完善功能的整。

因此云意扬依然要在野人族中建立信仰，甚至以后继续征服异族，集中收集信仰，所收集的信仰之力越多，则自实力越，本就没有拒绝的理由，而是一必须必备。

那么，位面本源又是什么呢？

每多一门圆满的主宰功法，就多一门通天的手段和无敌法门，任何一门的厉害和神妙，甚至是无限的潜能都是不可想像。