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第四百一十八章气御千年灵圣母(2/2)

大师此去三日,而今带伤回返,谁能证明大师带回事与叶傲风有关?\u2o1d揣着疑『惑』昧着良心责问。之所以揣着疑『惑』是不明白祖师为什么s1nx保护叶傲风,而昧着良心就是已经知了**所说是实情,却狡辩不认。**并没有直接证据证明叶傲风不是坏人本无需度,这就是他死『』。

阿弥陀佛,此乃贵教二代弟灵真人遗骨。**禅师并没有能够彻底止住灵气外,自『飘逸彩气在他周围逐渐形成了一模糊光环。

阿弥陀佛,真人让老衲渡化之人『蒙』受贵派祖师庇护,敢问真人,贵派祖师可会对『』邪之人予以庇护?**虽然气息萎靡但是思维却丝毫不『』,他虽然没有带回叶傲风,却带回了灵圣母遗骨利爪,以此来证明他是在度叶傲风过程中被截教祖师通天教主打伤。他这是采用环环相扣间接证明方法来应对难,灵圣母遗骨利爪是被祖师带走,而今却被用作利打伤了他,这就说明通天教主在保护叶傲风,如果再继续持叶傲风是邪恶之徒话,就等于承认自己祖师在包庇坏人。

既然已证大,团圆还有什么区别?慕容追风摇。她意思是说这位前辈既然已经证了大,自然能够生活在海里也可以生活在江河。

这只利爪贫并不认识,还请大师解『惑』。\u2o1d面无表情开了。即便猜到了这只利爪乃是截教前辈灵圣母所有,也必须搞清楚**得到这只利爪过程。s1nx知以祖师修为s1nx杀**简直是易如反掌,本无需使用法。况且即便使用法也不应以自己弟遗骨伤人,这其中定然另有蹊跷。

圣母在灵山被害之后,祖师念师徒情分,亲赴灵山将圣母接回祖。\u2o1d再也不能装糊涂了,只能说实情。不过即便如此还是刻意抬了声调,目自然是抓住机会让佛家丢丑,同时显示截教祖师重情重义。

\u2o1d截教前辈遗骨缘何会到了大师上?\u2o1d继续追问。**话证实了猜测,这他『利爪正是灵圣母所有。

真人可知灵真人遗骨为何人所得?**没有回答问题,而是开反问。

六师,会不会是圣母?\u2o1d将声音再度压低。截教中人以团圆之属金只有一位,那就是祖师亲传四圣之一灵圣母。

追风看法。团圆是教中人对于这类动别称,团暗指江河王八,圆指是海中乌。在这人多杂场所自然不能以王八乌来称呼本教先人。

这些典故在们截教经典里是有着明确记载,如果记载无误话,灵圣母遗骨应该是被通天教主带走,而今**禅师被灵圣母爪贯『』所伤,对于这情况只有一个合理解释,那就是祖师亲自手打伤了**。

这件事二位真人应该认识,主所护之人可是恶人?**禅师一字一句说很是缓慢。他言语之中蕴意,意思是说这只利爪是通天教主所有,他所保护人会是坏人吗?

阿弥陀佛,老衲为了带回这件证已经耗尽了元神,而今真人执意不认,老衲也无可奈何,**合十垂眉,老衲元神已竭,无需散功,片刻之后便会往生西去

阿弥陀佛。**佛号将们思绪拉了回来。

想及此愕然抬看向慕容追风,而慕容追风此刻也已经想到了这其中缘由,以同样神回望着,二人心**同念就是:祖师竟然会为了叶傲风而对**手?!

和慕容追风猜了这只爪来历不但没有解掉心疑『惑』反而令更加疑『惑』,灵圣母这个人在截教之中可是响当当人,如假包换大金仙,早在周朝就已经金,后来在第一次『门』派之争中被佛教准提菩萨抓到了灵山试图渡化向善。结果被抓到灵山之后还没来得及被渡化就让一只蚊妖给光了『』血死掉了,通天教主闻知此事,亲赴灵山讨s1nx说法索取遗骨,这情况就像是把犯罪分了监狱试图改造,结果不但没改造好还给改造死了,狱方自然是丢脸丢到了家,所以准提菩萨只能羞愧将灵圣母遗骨『』由通天教主带走并允诺追查元凶。

十有**。慕容追风皱眉

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