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第四十八章人族(2/2)

而张寒看着这一情况,中除了闪过复杂之『』意外,却是没有开阻止,保持着既不支持也不反对的态度,只是静静的看着人族的发展。

一时间,人族虽然没有诞生那些什么金仙,大罗金仙等,但是已经现了少数的地仙,以及分的玄仙了,此时的人族以及算是一个新兴的大势力了。

和熬芳虽然不知张寒此举是何意,但还是严格的遵守了张寒的吩咐,很少的使用法术,而是教导人族‘天行健,君以自不息’。

所以,张寒也就是对人族微微的拂袖了下之后,就离开了人族,哪怕是叫猿和熬芳前去照顾人族,也是制的下了规定,不准猿和熬芳随意的使用法术,去刻意的改变人族的程。

更是在张寒伐木采石的基础上,利用天然的地理环境,教导人族如何利用环境构筑城墙挡住野兽袭击,又如何布置陷阱抓捕猎等…。

这算是解决了人类最基本的问题,毕竟当年的张寒可是直接了一大群动过来叫人类自己养的。熬芳因为乃是龙族的三公主,历史的沉淀气息也够,对礼仪方面的事情也是知的够多,够详细,所以,熬芳就在人类之中立下了礼仪之,让人类从此知尊老幼,礼仪对人。

而人族也够争气,虽然不是什么天定的天地主角,但毕竟乃是万土之祖,九天息壤和万之源,三『』神和女娲创造而,悟『』奇,只是在这短短不过数百年间的功夫,竟然先后有近百人仅凭猿赐下的一些浅的门功法,自创系,发掘了一适合人族运行的独门功法,更有数十人修为突破天地桎梏,得成仙,了地仙之

张寒知人族是迟早都必须踏洪荒世界,走向更广阔的舞台,自己所选择的那个小小的弹之地本无法束缚人族迅猛的发展脚步。何况,在一定程度上,张寒更是鼓励人族勇敢定的迈向前方,虽然知这些修为不够外的人族,最后回来的人数必定是寥寥无几。

更是有一些人族因为没有受到外族的打击,还对洪荒世界充满了天真的好奇,开始渐渐的不在遵从号令,私自离开了人族栖息之地,怀着心里的激情踌躇满志,闯了洪荒大地。并且,随着时间的推移,这已经由原先最开的零零碎碎的散,渐渐发展成一风,离开人族栖息地外的人族越来越多,或成群结对,或三三两两。

当然,人族的壮大也是受到了洪荒世界各族的关注,不过,在见到人族除了数量多之外,金仙以上级别手都没一个。在加上人族一来乃是妖族圣人女娲所造,二来人族之中东海龙族的照顾,经常派龙族行云布雨,而且龙族的三公主,那可是盘古四。清,玄清尊之徒,难保这一法不是玄清尊默许的,所以,洪荒之中的各大族们,虽然见到人族发展的迅速,但也一直以来都没有那个族去找人族的麻烦。不过,外来的压迫是没有了,人族内的矛盾却是现了。随着人族不断的发展,一些问题渐渐暴『来,人基数的剧烈增多,张寒当时所选择的不过方圆数千里的弹之地如何能够满足得了此时数千万人族的生活?于是在生存空间的压迫下,人族之中渐渐有些人开始向着周围转移。

既然,张寒不发话,猿和熬芳自然也就不去理会了,任由那些满怀激情踌躇满志的人族走人族大本营,走向洪荒世界的那个大舞台。随着人族的不断发展壮大,脚步越来越远,渐渐的洪荒的各个角落都留下人族的足迹,此时人族才真正的被洪荒众生所知,真正的登上了人生的大舞台。

但一旦人族在洪荒之中游历一番,再回来时必定能发生翻天覆地的转变,成为带领人族前更有力的肩膀。也会成为人族大的实基础,所以,虽然残酷,但人族必须忍受。

也让人类知了当日救助自己等人的乃是玄清尊,从此自愿立下长生牌位,供奉张寒画像。

最后,猿和熬芳又遵照张寒特别吩咐的旨意,在人族定下人婚娶,引‘家’的概念,让夫妻之间通行房事,免去混『』的生活习俗,传基本的德观念,这到是抢夺了后世黄帝的功劳了。猿和熬芳更是亲自手帮人族解决诸多洪荒天生异兽的侵袭,疾病的伤害,并传下昆仑山一脉的一些浅的修行之法,让人族之用,对于一些资质优异者,猿更会破格传授悟法门,让人类发展壮大起来。

让人族失去他成为天地主角的潜能。

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