伏难陀毕竟修为湛，不是这么容易就被打败的。只在弹指之间，他已然抛弃杂念，重新到与梵天结合的不二状态之中。肩不动，足不抬，天竺狂僧蓦地弹起来立定，单掌直竖，作问讯的姿态。朗声：“我是梵，你是他；你是梵，我是他。梵即是我，我即是他，他即是梵。如蛛吐丝，如小火星从火，如影于我，假若河南王能够明白此中奥义，才能够知到何谓真正的梵我如一。而你现在所领悟者，不过虚相而已。就像中华俗语所说，班门斧，何足哉？再接贫僧这招吧。”

可是现在，杨昭却展示了丝毫不逊于伏难陀，甚或更有过之的瑜珈秘术造诣。这无疑是以之矛，攻之盾，令天竺狂僧觉自己的底牌也被对方掌握在手，自然而然地，便生了一沮丧与挫折的情绪。长此以往，则战败的下场绝对无法避免。

“咯咧～～”的崩溃破碎之声，同时从杨昭与伏难陀心底传。两人都是微微晃了晃，眸内异芒收敛，其意识已经从那疑幻疑真的识海念境里退，重新归返现实。杨昭气定神闲，双掌合什，姿势与念境当中无异，只是前并无浮现天心。只因为他已经能够到将天心收放自如，天心要来便来，要去便去，却不似伏难陀，必须辅助以瑜珈秘术，才能和梵天结合。而一旦这结合的状态被破坏，天竺狂僧自所受的反噬，同样也是厉害无比。相比小王爷的凝立如山，他甚至无法在原地立足得住“蹬蹬蹬蹬蹬～～”向后连退五步。神虽然仍一如往常，但那抹陡然涌上面来，而且良久不去的暗红，却已经将他的真实情况彻底卖。

说是要杨昭接招，实际上伏难陀却并未有真正手相攻。话声甫落，他所有动作都顿时敛消，就如同一钉般牢牢钉在地下，却不断摆动。既似要往前仆，又若要仰后跌，怪异至极。如此招数，不禁令人心中生某诡奇古怪的觉。在杨昭觉之中，更意识到对方已经和梵天联成浑然不分的一力量。若再向他攻，就等若向整个秘不可测的梵天挑战。

刹那间，伏难陀心神剧震，若随风摆柳般的姿势当时全然消失，眉宇间极古怪的神。不假思索便是一声大叫，倒翻斗，向后急退。这一刻，这天竺狂僧真真正正地受到了河南王的可怕，明白自己在这识海念境之中，再没有办法可以将之击败。继续纠缠下去，殊属不智。趁着与梵天结合的状态还没有消失，他当机立断，将全神力凝聚于一，向虚空猛地轰。

刹那万念，世间速度最快者，正是思想。所以识海念境中的神决战，纵使一切也无比真实，惟独在“时间的逝”上，与现实是截然不同的两回事。两人在识海念境相互火拼这么许久，可是事实上，

然而，若说伏难陀与梵天浑然不分，那么杨昭同样和已经脱离天命所能够控制之范畴的六神同存共在。他轻声低，双掌合什一拍，天心当即浮现前。原本自信可以应一切，控制一切的天竺狂僧，立刻发现河南王赫然已经从自己的灵觉当中彻底消失。已经将对方牢牢锁定的气机，登时完全落空。

伏难陀原本正凭借这锁定对方的气机，源源不绝地向敌人施加压力，要让河南王觉自己无论如何也不能与梵天对抗，以至斗志与气势都被大幅度削弱，自己自然就胜券在握了。那情景约略就和两人相互角力，双方各自全力向前推相似。可是这下一落空，等于杨昭在绝不可能的情况下而退，伏难陀假若不能及时收住力量，立刻就要暴足以致命的破绽。

意斗志之余，奇兵突，无中生有地在敌人上制造破绽，再一举施展致命重击。