门传乘，其思想渊源是来自秋战国时代诸百家的学说大集合，但在武学之上，则是来自上古奇书《天策》。这《天策》不知由谁人所著，内容包罗万有，博大。门两派六都只得到其中一分，于是凭各自传人的天资，发展许多不同的厉害武学。如间派的〖间十二枝〗、真传老君观的〖幻心诀〗以及祖真传的〖剑罡同〗、相的〖血神经〗、还有天莲宗的〖天心莲环〗和灭情的〖紫气天罗〗等等，无一而非稀世绝学。但《天策》最华的分，却是癸派的〖天秘〗**以及邪极的〖心**〗。

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杨昭略作沉，：“就以杨素之位相赠，邪王以为如何？若仍嫌不足…”他顿了顿，随手从边将令提起，：“这对天神兵，也可以在必要时借予邪王使用三次。本王更可与邪王一起动手，先将圣门内的反对声音消除，先助邪王成为名副其实的圣门至尊。”

邪极自从邪帝向雨田练心**不成而死消之后，便再后继无人（其实向雨田是成功破碎虚空了，但世人不知）。留下的尤鸟倦、丁九重、金环真、周老叹等四名弟都不成，可以不论。但祝玉研接掌癸派以后，潜心苦修〖天秘〗**，如今至少亦已臻第十七层“解篇”境界，距离最后的“回篇”亦只一线之差而已。在〖不死七幻〗大成之前，邪王实无把握能够胜得过后。但若有天神兵令以及杨昭加盟助阵，则邪王的胜算，就能从本来的五成左右，提到至少八成了。所以杨昭这个答案，实在让邪王不得不为之砰然心动。

石之轩长长吐了气，却亦暂且不置可否。沉声：“好，那么尚有最后一问，殿下请听清楚了。他日你若为皇，会如何对待我圣门？圣门与极乐正宗若有纷争，你如何解决？”

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除此以外，要想让门学说大行于天下，邪王首先必须的，便是将门两派六行统一。要知门两派六，邪王一人兼间、补天两派传承，虽然是门首席手，但后忠实跟班就只有天莲宗的胖贾安隆一人而已。其余或自行其事，或追随后，可谓四分五裂，一盘散沙。试问若门自都对其思想学说理念莫衷一是，则如何能够服众，更如何能够取代佛、、儒三家而大行于世？

，落得个范增的下场罢了。”

杨素是大隋尚书仆，位极人臣。不过石之轩对于这些功名富贵，倒看得很淡。要实现心中抱负，在他看来也不必一定要当上丞相才可，内史侍郎，或者再更一步的内史令已经可以了。然而令却是旷世难逢的天神兵，更难得的是它本属为调和，与不死印法的原理颇有相通之。近年来邪王努力要将不死印法与幻法两大绝技行合，并将之命名为〖不死七幻〗。然而百尺竿要更上一步，当真谈何容易？所以这〖不死七幻〗研究来研究去，始终也没什么展，仍停留在构想的阶段。但若能得到令并借其灵力行参悟，则便大有可能突破瓶颈，让〖不死七幻〗从构想真正成为现实了。

石之轩冷哂：“那也未必。”中不肯认输，其实心中却对这番说话已是颇有同。他顿了顿，又问：“其二，石某假如助你为皇，那么能够得到什么好？”