“昔有法师说法，门前立有一幡。当时风幡动，门徒见之，起而争论。究竟是风动耶？是幡动耶？法师却。既非风动，亦非幡动，全是汝等心动。即说偈曰：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一，何惹尘埃？”

累。此际杨昭又没有天剑在手，单单倚靠本易经玄鉴功力，和天竺僧炉火纯青的冰火七重天相比之下，难免就显得相形见拙了。

天竺僧嘴角牵动，不置可否。积蓄酝酿多时的冰火二气却骤然爆发，冷洪由下而上扑面席卷而至。杨昭遽然失惊，瞬间只觉四肢无力，滋生必败的绝望情绪。可是千钧一发之际，眉心却又陡然剧。天剑残留的灵力化为一阵针刺锐痛，杨昭及时如梦初醒，不假思索双掌齐推。

这个风动幡动典故，以及菩提本无树四句偈，在后世乃是家喻晓的故事，自禅宗六祖惠能。六祖惠能是以后唐代宗朝末期时候的人，和大隋朝相差了几乎百年。杨昭这个穿越者借用典故，言下意思就是万皆空，障亦空。所谓心不在我上，而在于你自己。所以即使杀人，照样无济于事。

四拳相击，立刻发轰然震。两滂湃力量一时间相持不下，当场裂土破地，激发无数拳大小的石雹如蝗急飞。萧白郎和其余几名王府亲卫惊惶失措下走避不及，刹那间连人带被石弹砸中几十下，当场断骨折，脑浆并裂。连哼也来不及哼一声已经死于非命。余波不尽，更犹如地震般从地下向四面八方不断宣。以最固石料制造，甚至连十吨大卡车速撞击也绝对承受得起的跃桥，霎时间就像随便堆砌起来的积木一样颤抖不休，摇摇坠。

天竺僧听了这几句，面上似乎若有所思，却不由自主地微微颤抖，张嘴大气。气声渐来越响，弹指间竟演变为有若万兽狂吼，简直震耳聋。他肤再度变化为半透明状态，肌骨骼血，全像晶造的一样浮现来，赫然是七重天已经行到颠峰境界的异像。控制不住的寒冰烈火透冲天激发，竟凝聚成一栩栩如生的——螳螂形相！

“诸恶事已作，不能令不作。众恶为，应现六贼。明王忿怒，破迷杀贼。断一切恶，可否？”

他这几句的意思，却是说当初的事我不也了，已经没办法改变。本来没人知，一切都太太平平。但是现在秘密被你揭开，就成为了阻碍我的障。只有杀掉你，我才可以重新得到宁静。

冰火螳螂一式刁打七星，突破卦像护罡气防线，同时在杨昭双臂留下了七个浅浅指印。双臂经脉紊，令他几乎抬不起手。杨昭竭力运功镇压，沉声缓缓回答：

离卦火、坎卦淹，兑旋大泽、巽风悠悠，四卦同掌影翻飞。电光石火间冰火二气如惊涛恶狼，却在杨昭这块岩礁面前不得不一即退。只听见“砰砰砰砰砰砰砰～”连续七下爆破声响过去，仿佛从来没有过任何动作而依旧屹立原地的天竺僧，面上肌不住搐，似正忍受极大痛苦。沉声再问。

寒相激，各走极端的两力量同时互相排斥而爆炸，而推演更破坏的骇人力量。天竺僧内的慈悲善意在一闪过后，随即被凶狠戾气彻底取替。他再不讲究任何招式变化和速度，右冰左火，似慢实快。结结实实地当一拳轰。

易经玄鉴巧运乾坤二卦，能取天地之气为我所用，临时加本功力。可这毕竟只是取巧的办法，一击之下不能压倒敌人，过后立即无以为继。而

生平前所未有的严酷考验就在前，杨昭脑海中所有杂念全消失得无影无踪，只剩余一片空明。脚下三步踏，形也随着先天八卦方位而奇异地连变三次。乾坤两卦形相空前清晰地浮现掌心，收掌握拳，扬声吐气，天地齐动！