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第三章最不坏的选择(2/2)

杨昭把玩着那块乐令牌,心中喜滋滋地,仿佛已经练成如来神掌、天下无敌了。萧氏见儿不住嘻嘻傻笑,还以为他是因为拜到一位好师父所致。言勉励之余,也指“极乐正宗的那一理论太过惊世骇俗,百姓不容易接受。儒家礼教当然不够完,但教育牧民向来卓有成效,所以也不能荒废,必须兼听兼学才对”更嘱咐杨昭依旧要像以往那样好好用功,不得荒废了四书五经及一向修炼的易经玄鉴。杨昭没地都答应了。又陪萧氏说了半晌话,方才拜别母亲,门回归自己居住的那院。

怎么说也罢,杨昭份是当朝皇太孙,尊贵无比。诃叶虽然傲视众生,野心比天,但名义上终究还是臣。在杨广正式登基当上皇帝之前,他也不好表现得太过跋扈。当下面微沉,侧避开不受大礼。蹙眉:“殿下,你这是什么?快快请起,本座可万万受不起如此大礼。”

只是诃叶也和萧氏顾虑相同,不愿意为这小事和杨广产生嫌隙。他念转过,中定下主意,缓缓:“既然皇太孙殿下这样诚心,那么本座再不答应,倒显得是故意推托了。这样吧,殿下暂且就先在我极乐正宗当一位记名弟。待得日后太登基,本座稍得清闲,再亲自教导殿下一应文学武功。”

诃叶此行,却不是来和萧氏闲聊,而是有要公事要和杨广、杨素商量的。一番繁文缛节扰攘完毕,看看门外天,朝会也差不多该散了。于是就开告辞,带着沙也和刑离开,径直往大内而去。

言毕,诃叶又从怀里取块玉牌递给杨昭。郑重:“极乐正宗门下,有极乐令牌、乐令牌、悦乐令牌三等信。极乐令牌代表宗主权威,向来不得轻传,请殿下见谅。这是此一等的乐令牌,见此信,除去〖五众〗以外的所有宗门弟,都必须听从命令不得有违。也可凭着这样信,在我宗门所在的极乐寺内外通行无阻。殿下有了空闲,不妨就过来看看,就当削愁解闷也好。”

萧氏本来见杨昭突然要拜诃叶为师,也是十分诧异。而极乐正宗那理论,对于受儒家礼教熏陶的她来讲也不大听得耳。但是前自己丈夫正十分倚重诃叶,假如面阻止的话,难免就落了对方面,假如因此让诃叶和杨广产生嫌隙,那就不好办了。再且萧氏,见杨昭不住磕,难免心痛。急忙上前拉住儿:“国师事务繁忙,想来也确实没有空暇再收徒弟。但昭儿既然这样诚心,国师您看…”

此外,南家的心剑神诀、伏曦圣人所传的上天下地至尊功、玄天邪帝的三刀三剑三神技等,修炼到极至时,同样可与诸天较一日之雄长。但南传人失踪多年,至尊功也早就消失于江湖,即使杨昭想学,却也找不到人来教。

始皇陵。可是皇陵内机关重重,隐藏有莫大凶险。用网络游戏打个比方,杨昭现在是还没新手村的小号,而秦始皇陵则是70级副本,现在就去闯皇陵?那简直就是厕所里打灯笼——找死(屎)。

当记名弟啊…和最理想的状态似乎有。不过可以通行极乐寺内外,也是很不错的收获了。杨昭恭恭敬敬地双手举,声:“多谢师父。”接过信,小心翼翼收怀里。沙也和法刑上前齐声贺,当下就改叫了师弟。萧氏也对这个结果十分满意,就命边使女去取几件珍贵珠宝,亲自用锦盒装好送到诃叶手上,权且充当拜师的礼,一时各人都是皆大喜。

“他喵的老和尚,我堂堂皇太孙拜你师父,是几生修到的福分。你不赶答应,还在这里假惺惺地推三阻四?”杨昭肚里暗骂,面上诚惶诚恐,:“一日为师终生为父,弟诚心拜师,师父有什么受不起?求师父成全,求师父成全。”中说话,脑袋更连续追加磕下去“咚咚”有声。

诃叶一皱眉,面上神变幻,颇有犹豫之意。这位极乐正宗宗主,满心想的是让宗门扎中土,成为天下第一大教,所以才费尽心力,和杨素合作将个丧魂落魄,神智时而清醒时而糊涂的杨广捧成太。但他也早看杨广气数不长,即使登基为皇,大隋天下恐怕也只能二世即亡。所以私底下早着手秘密培植下一位真龙天。对于收杨昭作徒弟,委实没有多大兴趣。

相比以上,拜诃叶为师,修炼极乐正宗的六神诀,就是杨昭下最不坏的选择了。虽说极乐正宗的六神诀其实只是山寨版,威力不如记载在南蛮苗疆神庙内的正宗六神诀。不过两者同一源,差距也有限。而且六神诀源佛门,本是释法神僧从如来神掌中领悟的简化武学。只要将它修炼齐全,然后再〖如来破极〗,就能修成开天辟地以来堪称三界最的如来神掌!更重要者,极乐正宗还收藏有心光法令和如意禅仗两件法,乃是当年佛祖释迦牟尼所传,里面各自贯注一式神掌法诀和无上佛力。又要容易到手,又要修炼比较容易,综合问题和困难来考虑,杨昭给诃叶磕的这三个,可谓一本万利,绝不吃亏。

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