不在的机会，以极乐正宗信徒为核心，短短三月中就建立起圣战大军尽占黄河以北土地。后来更以此作为根基，剿灭了瓦岗寨和隋朝残存势力，随即拥护李渊建立唐朝。翻手为云覆手为雨，实在教人思之不寒而栗。

杨昭不敢向摩诃叶多看，当即移看目光，去看他身后的两名随人。左边那位面貌凶恶，肌肉虬结，是摩诃叶座下弟子〖五部众〗之一的法刑。右侧那位金发飘飘，身材高佻，眉宇间充满异域风情，却是〖五部众〗里唯一的女弟子沙也。察觉到杨昭偷窥的目光，沙也并不恼怒，反而眼波流转，向他盈盈一笑，眉宇间尽是魅惑之意。

弟子都能察觉得到的事，师父自然更加能。极乐正宗宗主横了杨昭一眼，也不在意。转身向萧氏竖掌行礼，道：“南无阿弥陀佛。摩诃叶问太子妃殿下安好，太孙殿下安好。”

此时杨广刚刚扳倒废太子杨勇不久，和摩诃叶之间关系正是最好的时候。萧氏对这位极乐正宗宗主不敢怠慢，敛袂为礼，含笑道：“国师安好。请坐。”当下宫娥侍女设席，双方分宾主坐下。萧氏启唇问道：“国师，刚才这孩子正在分说《孟子》。那是古来圣贤之话，国师却说错了，却未知为何？还请国师解惑。”

摩诃叶也不客气，沉声道：“男女大欲，是人之天性。强行用礼教压抑，就像当年鲧用息壤治水一样，非但无效，反而只会让情况越来越坏。只有学大禹的办法，以疏代堵才是正论。更何况红尘俗世，众生皆苦。要求解脱，惟有追寻极乐法门。所谓极乐，不在于锦衣美食，华夏宝驹，也不在于功名利禄，生杀大权，而是人人能得，不假外求的男女大欲。崇尚合欢之道，不必拘泥人伦礼教，有源同欢，便为极乐。”

这番言论似是而非，其实漏洞不少。但配合摩诃叶极具威严的声音，倒也很有说服力。只是终究过分惊世骇俗，萧氏不禁蹙眉道：“依宗主的意思，人人可以合欢，那岂非与禽兽没有分别？再且有欲无情，又岂是极乐？”

摩诃叶微微一笑，解释道：“佛门大道，因人施教。资质上佳者，自然可以在交欢中逐渐大彻大悟，最终从肉体升华至精神而得到解脱。资质中庸者，久而久之也会产生厌离之意而精进修行。至于资质下愚者，则既然解脱无望，那么沉溺极乐暂时忘却现实无穷无尽的烦恼，却也不是一种幸运。”