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六事去千年犹恨促(2/4)

许逊咬着牙,无法去接受这样的解释。

说到这里,谌母故意顿了一顿。许逊却早已听得分明,怒:“难这商纣,荒yín到连自己女儿也不放过?”

“天地不仁,以万为刍狗!”谌母叹“天命存在的意义,本就只是为了方便天理,仁慈或是残忍这样的字,都与它无关。如果用人间界的话来说,那就是…各有各的命!”

谌母又:“王母的十九公主龙吉,也是死于封神之劫,名字却被写封神榜中,虽然失了仙,也总算是成了神。夫人仅有这么一个女儿,却要落个魂飞魄散,这又让她如何能够忍受?然而,天命所在,是她也难以抗拒,更何况当时正于三教纷争,牵一发而动全。幸好她苦想了许久,终于给她想了一个救昌容的办法。”

“怎可能会有这样的命?怎可能会有这样残忍的天意?”许逊握着手中的剑,心底却在发着颤。他无法想象,这样的事,竟差发生在萦尘上。

“斩三尸?”

“昔日编织天命之时,三清化为一气,是为鸿均。而夫人却是倒过来,将一个昌容,化三个分,分别为善、恶、自。”

在经过无数回后,转世为商朝公主,名为昌容。”谌母“然而,当时正值封神之劫,纣王无,使得各路诸候共讨之,而阐截二教也借这人间战事,斗法赌胜,重定天界名位。夫人那时已渐渐能透析天命,你猜,这位昌容公主,命当如何?”

“天命虽然不能抗拒,却可以暂时规避。否则,伏羲帝又何必去演算先天八卦?”谌母“天命就像是一个蜘蛛网,无数丝线围着你,让你无可逃。虽然疏而不漏,却也是不容一分差错。但若能让这些丝线无法找你的位置,自然也就无法影响你。西方佛教所传的办法是,将自苦修到空即是即是空,连天命亦无法知其存在的地步。仙家虽然视其为邪,却也不得不承认,佛家中确实有一些人,藉此脱了天命的束缚。然而,佛法注重的是自的‘悟’,不是靠教导或求便可得来的,上元夫人就算有心让昌容学佛,也不是一下就能让她修到证得彼岸的地步,何况夫人自己对西方佛学都不甚了解。因此,夫人用的是她自己想来的办法…斩三尸!”

“然而,这样终究只是暂时规避,并不能真的解决问题,”谌母又“逃开天命的时间愈长,所累积的‘恶报’便会愈多。更何况,牵一发而动全,昌容的突然消失,差影响了当时的整个劫数,代元始封神的姜牙,费了许多工夫才得以填补上运数的空缺。别人或者不知是怎么回事,如东皇王母等几个天界中的佼佼者,如何会猜不到是夫人的手脚?只是东皇不愿为难夫人,才

许逊摇了摇。卫萦尘被上元夫人带到天界之前,本是朝歌公主,这是他早就知的,听到这里,他的心中也不由得有些张。

许逊已渐渐明白:“善的那个,乃是盱夫人,恶的,是被关在七星塔里的女孩,萦尘是‘自’?”

“不只如此,”谌母“她们这三个分,萦尘被夫人带到天界,学习仙家术法,盱夫人为鬼类,再加上锁在七星塔里的那个,正好对应了天界、地府、人间三界,这便使得命数之弦不时在她们三人之间错往返,无法定位。天命因此无法再影响她,便是以玉清瑞和仙不可测的伏羲之术,亦无法将她找。”

“什么办法?”

这也就是盱夫人与卫萦尘长得如此相像的原因了。

谌母淡淡:“周室当兴,成汤合灭。姜牙将在朝歌门前暴纣王十罪:远君,亲小人,罪之一也;听信妲己,将皇后剜目断手,致其死于非命,罪之二也;赐死太,忘祖绝宗,罪之三也;败丧德,**生女,致冤魂啼于白昼,罪之四也…”

“或许,不肯放过她的不是她的父王,而是她自己的命!”谌母低声“昌容因母亲早死,在权力斗争极烈的中本就无人关心,甚为孤苦,却又在一天夜里,被酒后误闯她房内的父亲污了。她羞惭之下,落井而死,死后冤魄无法地府,日日在中啼哭,纣王厌烦,命一截教弟拘住她的魂魄,以罡风炼之,使其魂消魄散…这就是她的命!”

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