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第七章将计就计(2/4)

说话的是一名就站在天照面前的穿着东瀛岛国所特有的宽大的和服的中年男,虽不英俊但却极是端正的面庞上一片平静之,整个人仿佛就是一名无害的普通中年人一般没有半分的异样。

在天照的双脚刚刚踏上甲板的时候一个清朗的声音就随之响起:“大师你这么快就回来了,不用说,此次行动必定是大功告成了。”

天照虽已脱离佛门但仍习惯的向东条三郎合十为礼:“首领谬赞了,此行的确是十分的顺利,大清师那名领军的皇族格格恐怕已随着她的战船一起葬海底了。”

在东条三郎九岁的时候他的父亲德川将军终于想起了这位私生并将他送到当时东瀛最著名的刀法名家柳生次那里学习,准备把他培养成一个自己的贴死士。

因此,在佛门密宗之中于轻功的僧并不多,达至能够化虚为实平步苍冥的“上天梯”境界的自然就更是万难一见,当世除这位天照外也只有西藏布达拉的活佛有此能为了。

不过密宗的这的轻功法门虽能达至上乘轻功的效果但对使用者的下经脉却是大有损害,稍有不甚就会经脉受伤落得个下肢痪的下场,因而这法门也只有修为足以控每一真气的运行的佛门僧才能够使用。

无论禅宗还是密宗都意识到了佛门武技在轻功上的不足,经过无数的佛门僧耗费了漫长岁月的刻苦钻研终于各自找到了两不同的解决之法,禅宗是以一神奇的内功心法将刚之气转化为轻灵之气用以摧动轻功,密宗所研究来的法门则就比较霸了,它是化不可能为可能刚之气贯注于下经脉之中生生的弹震跃,从而达至上乘轻功的效果。

东条三郎满意的狂笑了起来,:“大师,的好,我已为大师准备了最上乘的正等待着大师你来享用呢。”

东条三郎的童年完全是在贫困与歧视中度过的,他与母亲相依为命,父亲对他而言不过是一个很少见面的陌生人。

东条三郎十分勤奋资质又好,短短几年间他就学全了柳生次的武功,然而就在这个时候他才得知自己最的母亲早已在自己被送去习武不久就因惹怒了德川将军而被这位她唯一的男人像杀猪宰羊一般给残忍的杀害了。

这位“鬼罗刹”的世极传奇彩,他本是东瀛实际掌权的德川幕府将军的私生,不过这位德川将军生,私生、私生女无数,连姓也只能随母亲姓“东条”的东条三郎自然是受不到丝毫的重视了。

受到了无数次的追杀走投无路的东条三郎来到海上成了一名海盗(即倭寇),以他的鼎鼎大名在倭寇中自然是极受重视,几十年来他不仅登上了倭寇首领的位置武技更是突飞猛,连他的授业恩师柳生次都在三十招之内被他斩杀,已是举世难寻敌手。

天照:“还是首领最为了解老衲啊,那老衲也就不客气了。”

坎坷的命运使东条三郎变的越发的凶狠残忍,对于任何的对手都是斩尽杀绝毫不留情,在抢掠大清王朝沿海城镇的时候更无一例外的下令行屠城,所至之尸横遍野血成河,他仿佛就是一名来自地狱的恶鬼罗刹一般,故被称为“鬼罗刹”

中所说的“”可并不是实际意义上的而是一名内力厚的内家手,如今的天照早已不满足于取普通人的气,对他而言内家手那充沛的气才是真正的“味佳肴”因而每当有手被倭寇制服后他们也就成了天照的“逆转乾坤**”的牺牲品。

东条三郎

佛教本支也就成了佛门密宗,与禅宗形成了本源一致却又走上了不同的路的两佛学文化。

然而,明如天照者却能从这名看似平凡无奇的中年人上见到一丝丝只属于最凶残的野兽才有的气息,因为他正是这支倭寇船队的至首领,在东瀛的通缉犯里名列榜首的“鬼罗刹”东条三郎。

得知了此事的东条三郎顿时变成了一狂怒的野兽,他二话没说径直就闯了德川将军府而府里的卫士因为知晓他的份并没有阻拦,就这样,东条三郎一刀斩下了尚在睡梦里的亲生父亲的颅并将其送到了母亲的坟前行祭祀,从此他就因为杀害德川将军而成为了东瀛的号要犯,受到了天皇亲自下令的全国通缉。

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