“哦！你是那个骗了大友家十多万贯钱财的骗？”少年将领拿了两枚金小判晃了晃，当即恍然大悟地笑问。一副显然很兴趣的样。

了尘他们没走多远的路，看见了一支正在行的的军队。说是军队，也不过几百人，被后面还着三星一横纹（利家徽）的靠旗，前面骑在的将领穿着一副朱红足，看起来还是一个少年的样。

“太乙无量天尊！贫曾怜悯他们家无余粮，无以生存，曾赠金于他们而已！”了尘如实回答。

在日本战国时代，武士是个很“面”的工作，云清他们把一般农民视若蝼蚁，也是很正常的事情。只是了尘却不能让他们继续下去了，任何宗教的传播，最终的基础只能使人数最多的底层百姓。贵族很君主们哪怕信仰教，去追求的也只是“长生”，而是使家教义。

日本的武士大多脾气不好，冲撞了军队行显然是一个很大的罪名。当队伍现的一刹那间，熟知“规矩”的云清他们便带着家眷跪在了路边，只有了尘微微一笑，不过让开了路，丝毫没有要跪迎的打算。

“太乙无量天尊！贫解答了他们心所问，这些事贫当

了尘的在这个时代的日本人本来很突兀（太多了）了，打扮也很特。站在路边云淡风轻，想要不惹人注意都不行。

可长生岂能是如此轻易之事？连了尘自己都还不敢妄言自己一定能长生久视，得飞升。更何况那些一心只想着“不劳而获”的君主贵族们？

一个“统治”阶层来看待刚刚那群泥盗了。

传的初期，或许需要贵族君主们的任何跟推广，可要千万年传承下去，却靠的是足够的人数基础。

“你们是什么人？”为首的少年将领骑着走过来，居临下的问。

而这群人是了尘选定的第一批信徒了。

于是“作死”的了尘很快被一大群足轻围在了间，哪怕云清等人再三歉解释也没用。

“阁下跟他们什么关系？”少年将领很“大度”地原谅了了尘的无礼，顺着了尘的目光用鞭指了指自己队伍的“俘虏”问。

“一念生，一念死！家有普渡的渡舟，自然也有往生的法门！”了尘笑着回答完，一行人继续赶路。

如今天下战四起，贫民已经很难活下去，了尘的金看起来很多，足够买好几十石大米，却显然不够刚刚那伙人从此以后衣无忧。

“师父，他们真的会洗心革面，不在继续当山贼了吗？”云清有不放心的地。

“福生无量天尊！贫了尘，自大明而来”了尘稽首。然后指了指队伍的那群”俘虏“问：”这些人与贫有缘，不知殿下能不能放了他们？“

“哦，自大明而来！”少年将领闻言，一副了然的样。这个时代的大明可不是后世走哪都是三等公民的样，天朝国的威严还在，尤其是在华化圈的范围内还是很吃得开的。了尘既然是从大明来的，自然日本本国的那些”平民“贵多了。见到武士大人们行军不跪在路旁也不算什么大过失了，只要不是”细“好。

了尘在队伍间看见了刚刚打劫过自己的那群”泥山贼“，这些人如今一个个灰土脸地被人用绳串了起来，脸满是恐惧跟绝望。显然这群人没有翻过山岭回到村庄去，而是沿着山去往城市的方向了。飞来横财之后，这些人第一反应显然是去消费。却没想到会突然碰到利家的军队，还会被抓起来。

“尔奉尔禄，民脂民膏，若无这些百姓，你们衣住行从哪儿来？”了尘训斥了一句之后，便不再多言了。日本领土狭小，很难产生大规模民，而且作为统治阶级的武士集团，可大明那帮嘴“假仁假义”，暗地里“男盗女娼”的人士大夫多了，农民暴动有很多，却鲜少有成功了例。也难怪日本的武士阶层这么骄横了。光一个“斩杀平民”却无罪的规矩是在大明不可想象的。

云清等人若是不能抛开“武士”的份，真正的到“群众”去传，了尘的打算算全盘落空了。