天下议论如，却没人在敢跟皇帝说不，只是纷纷没有好几年肯定没玩没了。

十二铜可以屹立千年，三代表和皇室的权利，三代表官员士绅的权利，三代表百姓的权利，还有三却代表封臣和番国的权利。

这是正德皇帝将天下文官一分为二的谋，一群新近的御史纷纷反对，却连门都不了。

能有本事把王明丢这个坑里的除了了尘还有谁？

天占了祭酒的坑，然后英国公和魏国公上当仁不让占了两个副手的坑，王明没办法，编来了一个教育长的坑。事的却全是他。

皇帝这打压文臣，那也没忘记武将们。

无论如何

铜一，代表着正德皇帝向天下人表示不再究的意图。

如果是从前，正德皇帝还会恤一二的话，现在这群闹事的御史，却被上剥夺了官衣，永不叙用。

日后王明了军校去带兵，哪个将领敢炸刺？

御史台被再一次被，却不能再待在京城内，专门找皇帝刷声望博位了。一项项考级，得御史们不得不站在百官的对立面。朱厚照更是拿了一个内阁席位，来引诱天下御史，然后御史只在内迁转，不再与别的文官衙门发生际。

讲武堂会是天下将官诞生，军官培养的所在。也是天用来考察将领，提人才，收拢军心的依靠。光靠级将领的忠诚，皇帝已经不放心了，还不如去笼络中级军官，尽数量庞大，却是军队的中。

王明为什么郁闷？因为他是文人啊！要的事文圣，没准备去当武圣。整天和一丘八为伍，他还怎么在士林里面混。借为父守丧，几次不来。和当年蒋校长有得一拼。却在皇上几圣旨之下，不得不来。

太祖，太宗以及列位先帝封赏的功臣皇帝不敢不认，却了一个职权分离，你说你是世袭千，好吧！朝廷认下了，但你要带兵掌权，可以，先通过考试再说，拉不开弓，骑不得，不识字，连兵书都没读过，你可以拿份俸禄回家呆着，别来晃悠！

大明正德十七年，整个天下沸沸扬扬，一都不平静。天下熙熙攘攘，看就要起来的时候，正德皇帝和天下群臣的“约法三章”被铸成铜，摆在了皇的门前。

什么？你不会，还不想闲着？可以啊！正德皇帝为了振军经武，办了大明皇家讲武堂，里面有王明这样的大儒，也有英国公这样的家学渊源的老将讲课，有世授官职的可以面试学，只要能毕业就行！

百官们安心了，百姓们兴了，将士们有了前所未有的的路和封赏，武将们失去的躺在家里喝兵血的机会，却有了封妻荫，裂土开疆的未来。

有些东西不会因为外的变化而改变，比如了尘对王明的肯定和欣赏，乃至尊敬。

了尘跑到了正在开建的皇家讲武堂找到了郁闷之中的王明喝酒。

…。

但这些都不关了尘的事情，那是正德皇帝朱厚照该疼的事情。

两个人平辈论，讲起这辈的年纪，了尘吃亏太多了。但论起上辈，王明吃亏跟多。

这是文武百官博弈的结果，因为不这样，因为连英国公和魏国公都已经开始不安了，没有了两位的支持，正德皇帝也不得不妥协。

但王明不知啊！

王明看见了尘脸很臭，而且这个世界上，能给了尘甩脸的已经不多了，王明恰巧就是其中的一个。

第一铜上就只有一句话——大明太祖，驱除鞑伮，在兴中华，得国以正，功莫大焉！得天之命，违命者死。

皇帝忍这群家伙忍了很久了！

王明也不是不知这个讲武堂的前途远大，想想全天下的武将都讲从这里来，这可是了不得的事情，堪为“将师”？虽然正德皇帝已经明令禁止所谓的座师，同年之类的结党，但称呼是一回事，实际又是一回事。

军队就有了底气，随着正德皇帝开始从英国公和魏国公手上接过兵权，一关于科举改制，从此加实学，算学的提议也被拿了来。而且通往内阁宝座的途径也不再是馆臣词臣，而是从亲民官中来，特别是一些比较复杂，或者偏远地区的亲民官。