梵唱一止，了尘也似猛然清醒过来了一般，突然止住脚步，原本呆滞的目光瞬间变得光四。“

“愿以此功德，庄严佛净土。

“诸恶莫作，诸善奉行。

天边再次传来了和尚们的颂唱之声。只是声音犹如四方同时响起，竟然都让了尘分不清究竟从何而来。

敢去见人？

了尘依旧还在广济寺的静室之中，静室如初，只是对面的老方丈此时却面如金纸，气息不定。最目惊心的是前那一大摊血迹，无不昭示着，广济寺的老方丈已经受重创。

了尘言法随，桃木剑上的符箓一阵金光大放，照彻无边苦海幻境，更有无数雷霆依附着其上。

梵唱不断，了尘也犹如梦游一般，竟然真的开始徐徐向前，在苦海之中缓慢跋涉，浑不顾地下还有诸多恶鬼利在纷纷扑来。只是修之人，自有纯之火，所有伸向了尘衣摆的鬼爪，皆为了尘纯的之火所灼，如油遇火，一阵阵青烟之后，尽数化作了虚无。

符箓随着了尘指剑所指，携着无量金光雷霆，向着天边疾飞而去，不过眨之间，天边原来的那一朵血云霞，突然一阵晃动，几声闷雷之后，了尘的苦海幻境，便有如破灭的气泡一般，化作了纷飞碎片，消失无痕。

开苦海，落成舟。引得苦海一片混。无数恶鬼怨魂，纷纷涌向了莲舟。普度之舟，慈悲之门。惹得无数冤魂厉鬼你推我攘，争抢不断，乃至互相争斗，吞相残。

消除宿业障，同登无上觉。”

若有见闻者，悉发菩提心。

自净其意，是诸佛教”

上报四重恩，下济三途苦。

梵音不疾不徐，却有如音贯脑，直接穿透神识，在了尘识海炸响。了尘一阵神识模糊，持剑而立的形也微微晃动。

“乾坤一气，无极借法”了尘一声大喝，桃木法剑上雷声大作。了尘接着掏一张符箓附在桃木法剑之上，运指成剑，斜指天边喝到：”正气，五行逆转，疾！“

了尘一路前行，一路踏过的脚印里，竟然开了一朵朵雪白莲。

“若以见我，音声来见我，如人邪，不能见如来。我见如来，如来见我应如是！”了尘突然一声叹，言落苦海，声传四方，引得四方梵唱也猛然一顿。

“观自在菩萨，行般若波罗多时，照见五空，度一切苦厄。舍利弗，空故，无恼坏相；受空故，无受相；想空故，无知相；行空故，无作相；识空故，无觉相。何以故？舍利弗，非异空，非空异，即是空，空即是，受想行识亦复如是。舍利弗，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是空法，非过去，非未来，非现在。是故空中，无，无受想行识，无耳鼻意，无声香味法，无界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，无老死尽，无苦集灭，无智亦无得。以无所得故，菩萨依般若波罗故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，离颠倒梦想苦恼，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗是大明咒、无上明咒、无等等明咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗咒，即说咒曰：竭帝竭帝波罗竭波罗僧竭帝菩提僧莎呵…。”