第七十八章 神还是仙

了尘并不知dao什么是神国。

但他既然说chu了至少要有光，于是便有了光。

当纯粹的光，毫无理由地突然替代了一片黑暗之中的后。了尘便目瞪口呆地倘徉在了一片光的海洋里，若还是知dao自己到达了什么地方，就真的是傻了。

这是神灵专属的国度，也是神明特有的领域。这是神国。

易经有云：神也者，妙万wu而为言者也！仰观天地yinyang，便察天地万wu，执天之dao，代天之行，司牧自然，言chu法随。他是天dao的守护者，也是天dao意志地延伸。天然与天dao相合，所以独得天dao垂青，执掌天地权柄。

但那也是牢笼，法则权柄，天dao所赐，却也为天dao所辖。终日忙忙，不得解脱。长生久视，却仰赖人dao愿力，先天法则之神也就罢了，自可与天地同寿，然人dao之神，权微职小，仰赖香火愿力，犹如浮萍，实非了尘所求。

若无仙dao可期，神dao也算长生正果。但了尘却不愿意从此入得藩篱，再不得仙dao超脱。

“dao生一，一生二，二生三，三生万wu。”了尘既然拥有着权柄，神国之内，心念既生，法则亦随之而生。

无尽的光海内，于虚无之间首先诞生了一dao朦朦紫气，而后紫气分化，chu现了黑白分明的两个气团，气团之间又开始激烈地冲撞rong合。再之后，气团泯灭，天地分野，清气上升，浊气下沉。虚无之中便诞生了一块天与地。

当了尘踏上这块这虚无之界中漂浮犹如小岛的土地时，天地又开始了另一次迅速成长，光hua如镜的地面向着四面八方延展开来，不过片刻便已经望不到大地的尽tou了。

“万wu负yin而抱yang，冲气以为和”了尘言chu，

天地之间又开始了另一番演化，天空中chu现了太yang，太yang之光又开始替代了原本充斥于天地之间纯粹地光，大地也不再平整。山川开始隆起，湖泊也开始形成，一条大江蜿蜒着从大地的中央奔腾而过，天上的云雾聚散之间，磅礴大雨gungun而下，原本了无生机的土地上，绿意开始显现，万wu开始生长。

这就是神国，一切都是神明意志的延伸。言chu法随，一语兴灭。天dao之威，了尘总算见识到了其中万一。

了尘站在了天地最高的山峰之上，于云雾缭绕中俯观自己的国度。这里天地初开，先天之气溢满天地。除了大小和没有三千。一切和远古大地没什么区别。

但如了尘希望能留在这里，却必须要接过天dao神职。这是了尘一念随心，生造chu来的天地。一旦了尘拒绝了权柄，那么神国肯定转yan着间就会化作一片虚无。

鱼我所yu也，熊掌亦我所yu也！若无此神国展现，了尘不会开始有这般为难。弃神dao而取仙dao，再明白不过地选择。然而这片神国里，万wu初生，先天之气充盈，于此修行，仙dao可期。奈何却偏偏却是神国所属。

了尘呆在山ding上yu舍难舍，不知不觉太yang落下，明月升空。日月lun转间。一座辉煌地gong殿chu现在了这片天地中央。里面自有霞光万dao，瑞气千条。看来天dao所赐神职不小，只要了尘踏上那座gong殿，接过里面的“天dao之印”便代表着自己接受天dao神位，一位神明将瞬间诞生。

何去何从？

当清晨的薄雾在小小地山tou散开，三三两两地人群，开始携带着祈愿地香烛，沿着山dao，