屈指一算,双方约定的时间已迫在眉睫。前几日坐忘城一直动不安,变故频繁,战
大浊族人大为惊慌,他们尽遣手,
除去乘风,但乘风仿若有着超越常人的异常灵
的禀赋,在大浊族布下天罗地网时,他仍能在其中游刃有余,
其不意地发动攻击。而大浊族遣
的
手也不断死去,死在乘风的“风隐刀”下。
坐忘族的敌人是十分大的,他们在灭了坐忘族之后,所统治的已是原先五族领地的总和。因为很少有人敢全力抵抗,所以其他被征服的各族还能保存自己族人的血脉,惟有坐忘族,却是血战到最后一刻,四
被鹰擒走,死多生少,而且看清此事的只有坐忘族族王及少数几个最早
坐忘族大寨的人,所以在大多数人
中,坐忘族已如云烟般消散,永不复存在。
乘风成了大浊族的终结者,在乘风第一次为大浊族所注意后的第七年,大浊族覆灭在如洪般不可逆违的反抗
中,以可耻的方式结束了命运
程。
消失。
对于这个传说,因为年代久远,值得究的疑
也不少,比如鹰是最孤傲的猛禽,几乎很少有人会看到成群的鹰。
殒孤天虽不是城主,但在殒惊天心目中,二弟殒孤天却与自己一样,是坐忘城的城主,二弟为坐忘城而付的绝不比自己少,包括二弟的
命!只是,因为他们兄弟二人一个是师门显堂弟
,一个是隐堂弟
,才会有这样的区别。
“乘风”之名便如上了翅膀一般很快传遍了大浊族的所有辖地,哪怕大浊族再如何掩盖这件事,也无济于事。
不久,族王连同他的族人全军覆灭,坐忘族中只有一百多名未来得及自尽的年轻女被敌人擒住未杀,沦为敌人的
。
二十二年后,占领坐忘族领地的大浊族人的众多反抗者中,忽然多了一个叫“乘风”的年轻人。大浊族占领着五族的领地,凌辱着五族的女人,
役着五族的族人,他们对此起彼伏、或明或暗的反抗早已习以为常,也毫不在乎,从来都是以大浊族将反抗者血腥镇压为每次反抗的最终结局。
其二,四被鹰擒走时才
生三个月,那么,他又怎会知
自己的
世?并在长大后矢志为父王、为族人报仇呢?
乘风就是坐忘城的第一任城主,不过此时坐忘城中更多的已不是坐忘族的人,而是五族中其他四族中人…
自乘风现之后,大浊族渐渐地
到有些坐立不安了。乘风骁勇而多智,他所率领的人初时只有百余人,但就是这百余人在乘风的带领下,神
鬼没,一次次
奇不意地袭击大浊族,使大浊族防不胜防,人人自危。
而五十一之数,则是象征着殒孤天五十一年无畏的生命历程…
在坐忘城为殒孤天行“七祭之礼”的第二天,战传说记起与晏聪的五日之约,顿觉不安,迫切想知晏聪那边是否已查
被自己所杀的白衣剑客的真实
分是什么。
大浊族最担心的事最终发生了,本来是各自为阵的五族反抗者开始共同尊奉乘风,本如一盘散沙的反抗力量,因乘风的现而聚成一
,并且不断壮大。
所以,殒惊天要破例为殒孤天奉上本惟有城主亡故才能享有的礼遇。
鹰,乃坐忘城尊奉的守护神,所以,当每一任城主去世之时,在将亡故城主送向墓地的通上,都要请雄鹰守护,以使亡灵可以平安地到达天国。
但有一是确定无疑的,那便是自乘风之后,坐忘城中一直
心保存着九十九只雄鹰的尸
“九十九”这一数目,正好与传说中将四
乘风救
的雄鹰的数目相同。这些雄鹰都是以药
心浸制过的,并由专门的鹰役看护,数百年过去了,九十九只雄鹰仍是栩栩如生。
尽有不少疑团,但作为坐忘城中人,对这一传说却是
信不疑的。何况,关于五族与大浊族的战斗,关于坐忘城神勇先祖乘风的传说,并非仅有这一个,而是不计其数。
直到那时,人们才知,乘风就是坐忘族最后一代族王的四
!