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而灵族的树人不同,可以说灵族走的是个
化的
路,它们并不是天生的智慧生
,而是由地下世界里无数植
化
来的智慧
族,个个都有着极其漫长的寿命,可以说每一个树人都是一
活着的历史书,它们个
可以存在的年限甚至还要超过某些生
类可以存在的时间。
然而,在这地下世界里,却有两个
族却是异类,那就是圣族、灵族。圣族是由虫类演化
来的,灵族是植
化成的,但是它们却是两个真正的智慧
族,而且族人众多,占据了地下世界
链的
端,其余的生
本就不敢招惹。
其实它们确实不需要这样,因为每个树人都拥有足够的时间来
一切,甚至足够让自己超脱生死,更或许当它们活上数万年、甚至十数万年之后就没有活下去的理由。
许多。
树人天生就十分
大,而且随着修为越来越
,它们的寿元也越来越漫长,因此它们往往都喜
单独生活,就算是同
一片地域里,也很久
往,只是一直不停的修练、修练、再修练。
但是,由于树人本
接近于自然,接近于无为,所以一般情况下
本就无法看
来。
这些智慧生
很多,但是它们并没有形成一个真正的智慧
族。因为它们之所以会产生智慧、开了灵智都是偶尔、意外造成的特殊情况,它们原本的
族依旧还是一些普通的生
类。
正是因为这样,所以树人之间并没有太过于严密的社会关系,也没有很森严的等级制度,它们即不发展科技,也不像虫兽那样形成一个完全的社会
系。
其中人类在
化的途中放弃了个
的
化,放弃了
上的
化,而是选择了在文明、科技的
化之途。或许也正是选择了这个方向,所以单个人类显得极其弱小,即没有爪牙,也没有漫长的生命,更失去了天生就可以天启灵智的能力,但是人类却拥有最为
明的智慧,而且只要在
上没有残缺,那么都会自动的生
智慧。
每个树人刚刚诞生的树人都是十分
大的,拥有着相当于通神后期,甚至接近于练魂期的修为,这不是人类、虫兽可以比拟的。
人类、虫兽在某些方面来说还是有些相同的,起码都是天生就拥有智慧的
族,有着严密的社会制度,只是一个朝着科技的方向发展,一个向着

化的方向发展。
由虫
化成的圣族,这些虫兽们有着可怕的武
、
大的生命力、远长于人类的寿命,也是天生都可以生
智慧,能够开启灵智学会修行。这些虫兽还保留着虫
的某些习惯,有着极其严密的社会等级制度,有血统之分,因此也有着特殊的文明,但是这个文明却走上了

化的
路,它们没有人类那样的科技,而是拥有一
发展
的特殊方式。
圣族、灵族与人类有所不同,三者都是智慧
族,但是其中有着太大的差别,甚至可以说三个
族正朝着各自不同的
化路线走去。
这些普通生
突然开启了灵智产生的智慧生
,有的
族在地下世界里繁荣一些,所以产生的此族智慧生
也会多些,数量可能成百上千。而有些不算繁荣的
族甚至连一个智慧生
都没有诞生
来,或者就算有,也会很少,一两个,或几个,十几个。
这些智慧生
千奇百怪,其
类数也数不过来,它们中的绝大
分都是由各各普通
的生
偶尔开启了灵智从而
化成智慧生
。
而这宽阔的地下世界里有无数的神奇、怪异的生
,而且生
各类极其繁多,在这无数生
里面也存在着为数众多的智慧生
。
在三个
族里,人族
化的是自
的文明、智慧、科技,行得是文明之
。圣族以
化自
为目的,行得是

化之路,而最奇异的还是灵族,它们修的却是自然之
,它们诞生于自然,行事、信仰最接近自然之
,因此事实上,三个
族之中树人才是最为
大的
族。