141章 祈福仪式与化魔仪式

141章祈福仪式与化魔仪式杨平安静地冥思了两天之后，终于想到成功驱除‘shen红地狱’的办法。此时，他的心中对德尔mo斯有着切齿之恨的同时，也有着一zhong莫可名状的佩服。这zhong集**、灵魂乃至神格伤害、破坏、腐蚀等于一ti的毒药，真不知dao他是怎么炼制chu来的，杨平甚至有一zhong想将‘古往今来第一剧毒’的名号加到‘shen红地狱’的tou上，在亲shenti会过‘shen红地狱’的毒xing之后，他才知dao到底有多么的可怕，他甚至肯定，真正的地狱都没有这zhong毒药可怕。

从某zhong意义上来说，‘shen红地狱’并不能算是毒药，对于普通人，它甚至一丁点的伤害都没有，随着实力、修为的加qiang，‘shen红地狱’所带来的危害也会越来越qiang，这zhong毒，不知dao采用什么原料制成，本shenju有可怕的自我复制能力，哪怕沾上一丁点，片刻之后，整个shenti从内到外，全bu都是毒素，这zhong可怕的毒素可以通过jing1神、视线以及空气来传播，它会刺激灵魂时时刻刻去想着心中最为恐怖的事情和意境，并通过jing1神幻化chu如有实质的幻象，如果没有足够的实力来压制毒xing的话，中毒者将无比清醒地gan受到自己所有最为恐惧的事情，直到**彻底枯竭、灵魂永远消亡，如果是神明，甚至可以导致神格的崩塌。

‘shen红地狱’是没有办法qiang行驱除的，因为，中毒之后，毒素迅速扩散，并与shenti同化，等你发觉之时，毒素已经成为shenti的一bu分、灵魂的一bu分，除非自我毁灭，要不然gen本不可能通过用qiang力来驱除。杨平在参透‘shen红地狱’的特点后，脑子里就浮现chu了一句话：我不入地狱，谁入地狱？如果世界上还有什么法术可以驱除‘shen红地狱’的毒xing的话，无疑只有佛家的慈悲普渡之术，佛家的慈悲普渡之术已经不能称之为法术，从gen本上来说，是一zhong愿力，愿力不是jing1神力，不是法力，也不是神力，更像一zhong对未来mei好期望的祈求而反馈回来的愿望之力。佛家的大神通修到了极高境界，基本可在达到梦想成真的地步。在佛家的经典里，如来是现在佛，弥勒是未来佛，佛家的降魔大神通是属于‘现在’的佛力，而祈愿的慈悲渡世之力为‘未来’的佛力。‘shen红地狱’再qiang大，只能针对过去和现在的本ti，但没有办法蔓延到未来，不论是过去的自己，还是现在的自己，都不可能通过qiang行的方式来驱除这zhong在理论意义上不可驱除的毒素，但是，未来的自己却可以…或许，这zhong说法过于复杂，简化一点说，就是杨平相信自己不会被毒死，而这个没有被毒死的自己不在过去，也不在现在，而在未来。怎么样祈求来未来之力，或者说用未来的自己来覆盖现在这个自己呢？

再一次穿越时空吗？

不，绝对不行！对于时空的危险和不稳定xing有着shen刻了解的杨平知dao绝对不能这样zuo，说不定自己非但找不到未来的自己，甚至还有可能永远地消失在这个世界上，那样的话，活着还有什么意义？

在小龙guan输给他的知识里，佛家有zhong仪式，叫zuo‘发愿’或者‘祈福’，这zhong相当于借未来之力来弥补现在的不足，如果自己的未来没有可借取之chu1，也gen本借不来的。以渡来生为目的的佛教，发愿也好，祈福也罢，基本都是有违其本意的，但此时，杨平也guan不得那么多了，为了解除shen上所中的剧毒，不论是什么办法，他都会尽力去尝试一下，何况他又不是一个佛教徒。

仪式很简单，唯其简单，zuo起来才艰难无比。他不是普通人，已经修成ding级神明的他，ju有普通人无法望及的福报，也正因为是这样，要祈求未来之力来弥补现在的不足，或者用未来的自己来填补现在这个已经无法挽