叶相僧苦恼地摇摇。

他看着易天行解释：“旃檀功德佛便是佛祖的二弟。”

“所以，我们认为佛祖已经离了须弥山，于是我们去了极乐净土寻找，但是三位净土佛也不知佛祖去了何。”

“佛法无边，不死不息，佛一定是在这世界中，三十三天皆不见，那一定是在人间重生。”

嗔二罪，被…贬下凡尘。”

普贤菩萨脸上的伤轻轻扭曲了一下：“前日佛祖还与大圣在果园里语笑温柔，后几日却将大圣贬下了凡尘，此事殊不可解。”

普贤叹了气，接着说：

普贤菩萨，枯黄的发又覆上他伤痕累累的额，叶相僧轻轻一招手，风起，将他的发拂至耳后。

普贤菩萨微微闭，轻声

普贤菩萨如是说，说的淡然，这事实却如千钧般沉重。

“隐起分修为，我以凡在这世间行走寻找佛祖的真迹，历数年，行经雪域山荒丘大泽海洋荒漠，依然无所得。便当我定心摇动之际，天降异兆，令我重伤不得复原。”

“我们又去了间，去寻找那位以大愿力愿渡化一切罪人的地藏王菩萨，但是佛祖不曾来过。”

“人界乃此宇宙本。菩萨行走于人间有一律条，善知识可知？”

易天行打心底一阵，知自己如果参与此事，一定会遇见自己八百年都打不赢的两位菩萨，饶是如此，看见普贤菩萨的惨样，他仍然对那两个胁侍菩萨生些怨意来。

“因为自从大圣在果园里与他说过一次话后，佛祖的思虑便开始与往常有了些很微妙的变化，在大圣被贬下凡尘后，佛祖便停了**大会，开始一人于须弥山后那果园里沉思，众佛罗汉常见佛祖盯着那些果树微笑。”

普贤叹了气。

“大圣在须弥山游甚广，我等皆是他的知，知那猴儿浑然天生一颗纯净心，自了释教，抑恶扬善，回复本原，早已绝了痴嗔之途，又怎会犯了痴嗔二罪？”

普贤菩萨笑了笑：“但我与文殊不同，我们俩是常侍佛祖左右的胁侍菩萨。在须弥山上我们本应不到佛祖的一丝气息，这是千百年来从来没有现过的事情。”

易天行赶忙：“知，在凡间我们一般叫他唐僧。”

…

普贤菩萨冷冷地盯着易天行。

“所以当众人发现佛祖无踪之时，并未觉得如何。只是以为佛祖如往常数千年那般，有所动，开始思考某些问题。”

“是谁？”易天行心一，知这手的人肯定与佛祖的失踪脱不了系。

“于是我来到人界，而文殊去报知净土…当时以为佛祖上便可找到，一心安乐…全未料到后事竟然如此坎坷。”

“不料又是数年过去。”普贤菩萨微微皱眉，枯的右手下意识地轻轻在空中摆动着：“须弥山上现了一件事情。”

易天行微微低，没有嘴，他知后面还有很多故事。

普贤菩萨望向叶相僧，轻声问：“还记得那段时光吗？”

“我们找遍了三十三天，四界八方，一无所获…最后我们来到了人间。”

“佛祖不见了。”

“知，菩萨行走人间，不得以真行走，若以真行走，宝像庄严华，必诱信徒山门，此为外所为，非佛应循。”易天行恭敬应。

“极乐净土有三，阿弥陀佛净土与弥勒净土、药师净土，与须弥山最近，与人间最密切的净土便是阿弥陀佛净土。”普贤菩萨没有直接回答他这个问题：“你可知阿弥陀佛旁的两位胁侍菩萨是谁？”

易天行打了个冷颤。

传说中，阿弥陀佛是西方极乐世界之教主，在他左侧为观世音菩萨，右侧为大势至菩萨，这便是所谓的“西方三圣”

“观音菩萨与大势至菩萨。”少年接着争辩：“观音大士慈悲第一，怎会与此事有关？”

“于是我与文殊，还有观音大士及旃檀功德佛前往佛祖居问询。”

“我们在界六天，四梵天寻找，不得其踪。”

易天行隐约记得净土宗的有典籍中曾经记载着：佛祖是现世佛，阿弥陀佛是未来世佛。

易天行隐隐猜到那件事情是什么，这事儿已经在他的心里盘桓了很久，但从来没有听当事人亲证实过，所以仍然有些惴惴。

普贤菩萨接着说：“不料佛祖在我等询问之时，只是微微一笑，并不作答。佛祖乃大自在大智慧之无上存在，一运一行皆有妙，我等数人参详不得其果，自然想到或许此乃大圣又一福缘，自然不以为意，自行前去冥思参心，只求能与无缘求得果。”

“无人知佛祖去了何，甚至无人相信佛祖已经不在须弥山上，只是认为佛祖可能在思考某些问题。”