这一课足足上了一天半夜，直到晚上华灯照的时候，众人才意犹未尽的停止了，方军也终于有机会滋一下自己的咙。从“昆仑秘境”到现在的十几年中，他一次能够这么痛快的跟人，憋了这么多年的郁闷劲终于发了个四五六。

优达大师自始至终闭着双，这时候才睁开来看着方军，很是认真的问：“方军大师，谢您对于我们的大帮助。虽然看起来这是句没有意义的话，但是我还是愿意跟您这么讲。嗯，您对于我们有什么需要，或者我们能够帮您什么，您可以随便提。”

量探询是非常危险的，我们那里的前辈们经过了无数人的努力和牺牲才摸索了其中安全有效的运转方式，所以你们一定要小心。”

众大师几乎下意识的牢牢将这段话一字不差的记在心里，同时不由得内心火起来，在有生之年能够知并且到大“原力”和的方法，对于他们这些将全生命献给“原力”的人来说，任何的牺牲都不被放在心上。

除了优达大师之外，几乎所有的大师们都只有一个想法，那就是赶回到自己的房间，将今天方军讲解的内容全整理来，然后想办法实践那些行之有效的方法，毕竟方军今天这些话给他们的修行路打开了一扇无限宽广的门，在这个基础上只要有所成就，以后的绝地武士们将真正超脱于平凡人，称为他们理想中的那超然的存在。

接下来，方军顺着刚才的话，系统的讲解了一番华夏文明中关于宇宙和生命的猜想阐述，简单说来就是“生一、一生二、二生三。三生万”的那些玄妙恍惚的大理，并以此糊糊的说明家认知中天地元气与气神组成生命的原理，再就是顺生人、逆成仙的那些概念基础理论。这些内容的确是正确的，方军没有在里面掺杂任何的谎言，而这么系统明了的学说整个叙述下来，无论是优达大师还是其他的人，都没有丝毫的怀疑表现。因为方军没有必要搞一假的东西来应付他们，并且以他们的智慧程度，假话连篇编的再完也能找到漏，但是在方军这里则没有。

方军讲的这些理论，在中华大地上传了几千年，早在《淮南》成书时，就已经很系统很直白的阐明了，又经过千百年的总结完善，尤其是南宋时程朱理学们为了站稳脚跟，偷换概念的将这学说加到了儒学上，又偷了佛家关于心的论述形成了自己的所为“心学”在连续经过宋、明、清几代人的传扬，这已经几乎是板上钉钉的理念，无可更改，只不过真正去理解的人太少了，尤其现代的中国人，动辄张就是“科学”除了这两个字不认识别的，一切不能理解的东西都说成封建迷信“不科学”就等同于叛逆，就该拉到大街上示众，斩首，批判，唾骂。

优达大师领着众人站起来，一齐恭敬的朝着方军施一礼，方军坐在那里泰然承受。这个礼不是他方军一个人受的，他是代表地球上数千年以来摸索这些修炼途径的前辈们受的，当之无愧。