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第四十二章三和女鬼同居的ri子行气(1/2)

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第四十二章 三日行气为至人!

许洛儿两只水汪汪的大yan睛瞪得圆圆的,像看外星人一样看着陈云空,yan神中满是不敢相信的震惊。

许洛儿记得自己的父亲曾经说过,在修真界中liu传着一句话:“八日行气为贤人,五日行气为圣人,三日行气为至人!”

众所周知,筑基之前有得气,行气,疏通,冲击四个阶段,其中得气十五日,行气二十日,疏通需要二十五日,冲击需要三十日,每个阶段五日递加,最后十日巩固gan悟,方能顺利筑基,成为真正的修行人。

但是中国几千年的修真历史表明,并不是所有修真者都遵循这个规律,而那些另类修真者与其他人最大的不同之chu1,就表现在得气这个阶段。

《皇帝内经》中曰:“有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从yinyang,分别四时,将从上古合同于dao,亦可使益寿而有极时。”

chun秋时期的晏子对于贤人的描述有很多,其中对于贤人的定义和判断更是有着一tao独到的标准,但是在修真者yan里,那些只需要得气八日便能行气的人,便可称之为贤人。

比贤人更高一级的是圣人,修真之人认为,得气五日行气者,皆为未来的圣人。

《素问·上古天真论第一篇》:“有圣人者,chu1天地之和,从八风之理,适嗜yu于世俗之间。无恚嗔之心,行不yu离于世,被服章,举不yu观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形ti不敝,jing1神不散,可以百数。”

中国历史上也曾chu现过很多的圣人,比如百姓熟知的武圣关羽,茶圣陆羽,药圣孙思邈,乐圣李gui年,文圣欧yang修等等,都是修真界中鼎鼎有名的修行人。

圣人之上,便是传说之中的至人,即dao士们口中经常说的真人。

历史上有名的全真七子,ma钰,丘chu1机,孙不二,王chu1一,郝大通等人,传言皆是三日得气,仅仅hua了常人十五日的五分之一,而这些人后来更是成了鼎鼎有名的大修行人,被后世尊称为真人,即至人。

《素问·上古天真论》曰:“中古之时,有至人者,淳德全dao,和于yinyang,调于四时,去世离俗,积jing1全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而qiang者也。”

《庄子》第一章逍遥游中载 :“至人无己,神人无功,圣人无名。”说的便是这个dao理。

中华文化博大jing1shen,源远liu长,dao文化更是传承已久,发展壮大,逐渐成型,被越来越多的人接受并广为传播。

但万wu消长,此起彼亡,都有着其自然规律,dao教千年liu传,发扬传播,也逃不了盛极必衰的天dao,尤其是现代社会的灯红酒绿,yu壑难填之下,dao教更是萎靡不盛,gui缩在小小的daogong之内,难见天日。

也正因此,修真界已经有几百年没有chu现过一位大修行人了,圣人这个名词,似乎已经成了一个传说。

是故,当陈云空说自己此刻已经能够控制ti内的气息liu动了,许洛儿如何能不惊讶?

许洛儿小嘴张得大大的,心中百ganjiao集,难dao···难dao云空真的是一个几百年不见的修行奇才不成?

许洛儿心中百线jiao汇,胡思luan想,陈云空却是像

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