第三百九十章 jian定

实力达到了冥帝，法则破，寄生于灵魂实ti中，依赖灵魂而生长，于是，冥帝级qiang者所有力量的来源都是灵魂境界。

可以这样说，主神、冥帝这样级别的qiang者，才是真正决定ding位面战争的关键。他们，才是神冥两界真正的主宰！

冥帝以下，灵魂境界受到法则奥义的限制，不guan你灵魂境界有多高，法则奥义才能带动实力增长，灵魂境界的程度最多只能影响gan悟法则的成功率和度。

而到了冥帝，gan悟法则带来的力量，会完全rong入到灵魂实ti中，然后推动灵魂境界的提高；随着灵魂境界的提高，法则奥义容纳xi收能量元素的度又会更快…归gen结底都落在灵魂境界的程度上。

所以，冥帝以前，法则奥义是中心，冥帝以后，灵魂境界成了力量的中心，而寄生灵魂的法则，则从以前的中心变成了工ju，变成了提高灵魂境界的唯一方法。

这样的修炼模式，被称为“魂解”

而衡量主神冥帝级qiang者实力的标准，就是“解”

当然“魂解”的度，也是要受到客观条件影响的，比如**qiang度，ti质，自shen悟xing等等。但是，即便各人资质不同“魂解”也是一zhong非常可怕的修炼方式，那是一zhong由内而外的聚集，只要你的shenti允许，只要你的悟xing够高，只要你的法则奥义够厉害，魂解就是没有极限的！

这比起完全由外力cui动法则奥义再和灵魂实ti结合的力量要qiang大高shen得多，所以哪怕只是刚刚达到一解的冥帝，也比在冥王ding峰停留了数万年的qiang者qiang得多。

即使这个冥王qiang者最初可以凭借极qiang的天赋和实力厚度打败冥帝，但很快，当这个冥帝稳定了一解的实力并习惯了“魂解”后，便肯定可以得到胜利。

撒加从六dao之狱得到了六dao法则，凭借修罗ti的优势很快gan悟了第一层“饿鬼lun”shenti每一个细胞都变成了永远无法满足的饿鬼，xi收能量元素的度非常恐怖，an照“魂解”的模式，饿鬼lun疯狂的运转，其灵魂境界提高的度也十分惊人。通过冥界之桥来到shen渊之后，撒加已经完全稳定了“一解”而饿鬼lun依旧在高运转，能量元素源源不断的通过撒加的shenti进入了灵魂实ti，磨练着他的灵魂境界！

而当撒加从逸风口中听到依琳的事情后，情绪生了ju大的起伏，而这zhong时候他又错误的选择了修炼，加六dao法则第一层“饿鬼lun”的远转，于是被法则奥义反噬，经脉严重受损！

经脉是qiang者shenti的基础，是修炼的最基本保障，没有经脉，什么法则、灵魂境界都不可能存在。

就在撒加浑shen经脉都chu1于一个极其危险的境地时，吉塔，也就是罗刹，将自己的灵魂实tiqiang行打入了撒加ti内，帮助他稳定住了ti内混luan的情况。

可是对于亚神级以上的qiang者来说，灵魂实ti是不能脱离**的，就算因为特殊原因不得不脱离，**也会死亡，而灵魂ti就算能继续存在，也无法挥chu任何的实力，要想恢复，只有依靠一些秘法寄居他人**，当年自食恶果的血冥王鲁南就是依靠血魔族秘法将灵魂寄生在一个快要饿死的小乞丐shenti里，然后慢慢改造成了自己原来的样子。

还有一zhong恢复方法是：依靠自己无数年的积累重铸**。这zhong方法成功率极低，因为qiang者一旦成了灵魂ti，就和周围的能量元素无异，很容易就被同化，亦或是被其它qiang者修炼时吞没。

所以就算是西戒这样被称为传说的qiang者，也不得不在六dao之狱尽tou的縻蠃天涯待着，还有shen渊意志中隐藏的六位魔宗的灵魂ti，也是必须依赖于shen渊意志才能存在。一旦他们脱离了这些特定的环境，迟早都会消失。

早晚都会消失，不如留下希望，灵魂ti无数年被禁锢的寂寞和痛苦，其实比消失更加难以忍受。西戒用自己最后的灵魂力量牵引六dao之狱的能量，让其化为六dao法则在撒加灵魂中重生；shen渊远古六大魔宗也zuochu了shen渊意志的终极抉择，让斯汀的生途法则达到了最高的完全状态。

于是，罗刹舍shen相救，再次刺激了撒加的情绪，那一瞬间，他的灵魂境界在两次极度起伏的情