“游上衣，慈母手中线。”

不过都说是以前了。

陈剑臣上的衣裳，都是莫三娘手工裁成的，款式老土，主要特是厚实耐穿。

别开玩笑了。

“留仙，你要去吗？”

大概如此。

前面的路，不喜走，也未必再能继续顺利走下去了；有言“穷则思变”然而代表变化的路究竟在哪里？

陈剑臣不知，至少他目前觉得很迷茫，甚为彷徨无地。

莫三娘在织布，一台古生香的织布机在依依呀呀地响着。

“**！”

她拥有一双巧手，织来的布匹质量上乘，不愁销路。这家，便是靠她一天到晚地织布而苦苦支撑起来的。

但陈剑臣穿越重生而来，可不是只为了糊的。

天气寒冷，陈剑臣没有去多远的地方，而是来到景村南面几百米外的一个偏僻的小树林里。

哎…长长叹一气，他心里再度迫自己去翻开摆在面前的《德书》，本想温故而知新的，可心不在焉地翻了几页后“新”不可知，就连“故”都渐渐的淡忘掉了。

而自穿越后，陈剑臣已经差不多有三个多月没有温书了…

除此之外，难有别法。

经商？务农？学手艺？

问题是，让陈剑臣这副去参加武举，那不更搞笑吗？

那能怎么办？

陈剑臣：“嗯，近期颇有些烦躁，便想去走走。”

要知参加科举最基本的就是记忆力，是背功，要把四书一十二本洋洋洒洒十余万字一字不漏地全背诵下来，能到倒背如才算过。

因此，摆在他面前的，只有文举一条路；

“那你去吧，记得披多件衣服。”

皆因以他的情况，也不了其他什么事。

这活儿陈剑臣可帮不上什么忙。

真是要命。

其实科举分文举和武举，武力过人者同样能朝当官。

树林内寂静无声，他走去，站定，开始练拳，练的是截拳。

“万般皆下品，惟有读书。”

经商无本钱无资源无经验，从何经起？而农民工匠类都属于“下民”份，更加不得。下民之下，还有一个“贱民”那些可都是犯过罪的人，以及隶阶层了。

他狠狠地将那本《德书》合起，啪的，扔到房间的旮旯去，然后走了窄小如樊笼的书房。

科举基本上没有年龄限制，只要获得秀才份并没有被剥夺，就可以一直考下去，甚至考到死——在考场上，垂垂老矣的老秀才并不少见。而在这个漫长的人生“奋斗”过程中，家境贫寒的秀才的谋生手段主要为到私塾授课，或者卖字卖画等，勉能够糊，解决温饱问题。

森严的等级制度，鲜明地表达了这句话的完整涵义。

以前的陈剑臣无疑能到这一。

仕当官。

这书真心是读不下去了，车到山前必有路，有什么事到开开学后再说吧；趁还有一些准备的时间，好好思量思量才行。

现代大学生穿越而来，固然继承了书呆的记忆，但这些记忆并非万无一失，特别背书方面，如果不经常温习，随着时间逝，很容易就忘记得七七八八。