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第五百四十三章大雨落幽燕(2/3)

贝贝托大大已经动心了,但是畏怯死亡决斗的凯文竟然和贝贝托的妻兰瑟夫人偷偷席卷了金银细,一起潜逃了维瑟斯庞,从此不知所踪,又把这位权杖祭祀推到了无可抉择的边缘。

崔蓓茜真的不想自己地孩日后是在别人的嘲笑中长大,她想给孩一个父亲,哪怕无敌龙手打整理是名义上的父亲!

王国法典中有一项法律,看似不近人情,却也从侧面折了比蒙王国对祭祀的关和照顾——如果祭祀的偶暗地里犯下了偷懒罪,那么夫必须接受决斗,以鲜血赎还祭祀的尊严!如果夫怯战,并无耻携带自己情人远走飞,那么宗教裁判所将荆棘通辑令,飞鹰传书各地祭祀,誓将这对妇捉住,并由宗教裁判所落!

若是没有权势滔天的大贵族面,即便是一省大维安的崔蓓茜也难逃这个惩罚!

送给东北行省三百骨联宝盒,专门用于即时联络。

凯文就算再荒唐,至少对崔蓓茜还是很尊重的,女蛇导师真的没办法了。她求过海,但是海一直没有回音——这件事的确了翡冷翠可以手的范围,但是崔蓓茜能找的只有海,这是王国唯一还能和好心的亲人。

在这个希望破灭之后,女蛇导师绝望了,她只能以自己的职位向贝贝托大大换取凯文的命,这是她唯一能拿的代价。

不过鉴于崔蓓茜的份,而且同样也是一位偶红杏墙地受害祭祀,王国当然也不能的太绝。

丝绸大6的苦行僧侣教义是舶来品,本就是半桶,在传承和翻译地过程中,又有不少的文化断层和互相矛盾的地方,也正是这些歧义,才迫使玄奥的壮汉殿下一路西来,寻找大德僧侣笔记。

孤苦无依地女蛇导师只能再次向自己的学徒去请求了,否则的话,她宁可选择死亡。

不过自打拉开话匣之后,佛人对于生命的尊重、苦行僧侣教义地理解以及新类型祷言,立刻震撼住了殿下——琴苦行僧侣有五祷言,分别是止血咒、愈合咒、度血咒、宁神咒和度咒,传播到东方苦行僧侣手中的仅有三祷言,愈合咒、宁神咒和度咒;而佛人却有十祷言!除却琴僧侣的这祷言,佛人还有大雷音怯毒咒、断续咒、甘眠咒安胎咒和沸血咒——这祷言咒能迅提温度,治疗很多疑难疾病,其原理与琴人类牧师通过让病人烧治疗疾病的手段很相似。不过佛人有甘眠咒和沸血咒合,所以不会给病人带来痛苦,这一,已经足够说明他们的悍与正宗。

当梦想了预计

一个没有本和资本的大维安,就等于是中的浮萍!

战神的仆人没有人可以亵渎,就算国王也不行,更别说只是一个省大维安!

说句良心话,从一见面开始,殿下对这些满膀剽悍刺青,乐是手指就跟桑树一样细的暴力型僧侣并没有什么好

宗教事务,一旦霓下开了金中,别人基本上没有嘴的份。

贝贝托大人相当仰慕这个杜莎第一人的风范,承诺肯给予崔蓓茜斋位王室的名份,但是崔蓓茜必须拿掉肚中的孩

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崔蓓茜终于再次拿了骨联宝盒。

崔蓓茜被彻底到了绝路上。

教宗布拉特同意了这个理决定,崔蓓茜肚里不是野也好,是夫无敌龙手打整理的骨血也罢,反正这件事这么理也算圆满。如果两罪齐罚,崔蓓茜能不能保留祭祀份还是问题!

玄奥的壮汉殿下带两个学徒着实被佛人给侃了。

夫的偶,将代替丈夫犯下的可耻错误,从此沦为那位被侮辱尊严的祭祀地专用女,财产也一律作为补偿金额折冲。

国王陛下和教宗霓下就算再装聋作哑,也必须给祭祀们一个代了!

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