第二百四十二章 有病却死

ba尔和ba尔古崇拜的神，可以追溯到公元前14世纪，古有“闪光”的bu落，相传他们是闪的后裔，而闪存是长子的诺亚。（楚风说：注：诺亚是一个人父的亚当，方舟的故事大家都知dao的约柜前的“闪光”和他的两个兄弟“雅弗”的第九代传人“，载”chu生很长一段时间特定的楚风说，后来三兄弟的后代获得中东，欧洲，几乎所有族群的祖先，文章专门菅直人？为大家在未来的诺亚方舟）

“犹太人”这个民族是没有这么多比语言分类人zhong学的分类，初步波罗的海的神表现形式多样，所持有相同或相似的语言的民族崇拜。“波罗的海”的“主人”“主人”这个词的han义。这个名字也指的是古老的宗教“太yang报”“上帝”或“神

聚宝盆神，ba尔也分享了一小bu分的叙利亚和波斯神胰岛的名称，但Barr是最重要的，被看作是迦南人（楚风说：注：迦南，今天以se列和ba勒斯坦地区）qiang大的ba尔迦南神的规则，他的儿子神厄尔尼诺（EL），EL上帝是至高神的迦南人。（EL，我们不熟悉的字，对不对？-“暗黑破坏神2次数最多的符文：EL符文，在该行的视线加1攻击速度加50，LV11可以得到嵌入的武qi…。。不屑…）

一旦一年的ba尔死亡和重生的迦南人丰扰青甸仪式上的一个重要组成bu分，通常包括人的牺牲和寺庙仪式，以纪念？是的，你没有听错，我没有翻译错，yínluan古老的圣地迦南人通过请的波罗的海神，说是有特殊的女祭司负责…邪神嘛…的前shenba尔似乎并不像“暗黑破坏神II背景设定在屋里，那么呆滞…）

ba力的崇拜蔓延的迦南人，腓尼基人，腓尼基人和迦南人，也有一bu分从事农业的国家。ba尔的pei偶名为亚斯他录（亚斯他录），也被称为阿施塔特（阿施塔特）的腓尼基人，她是fei沃的土地和生育能力的象征，相当于希腊的mei丽和生育的位置女神：极光娄底德。（“楚风注：仅相当于一个函数，我们观音，等于是向观音都在水平和能力或人wu在dao德上远远优于对她;，亚斯他录的字希伯的复数形式的语言，亚斯他录迦南的fei沃女神也是ba力的pei偶，都同样负责农业的丰度和生育能力，到她的当地寺庙的名称阿施塔特希腊的崇拜，在“圣经”中有几条记录着她，不低于ba力的崇拜，甚？至异教的统治者绵她宣誓效忠的情况下状态）。

ba尔是一个太yang神，人们往往虔诚地祈祷，以保护他们的牲畜和农作wu;牧师声称他也是负责的干旱，瘟疫和其他灾害的愤怒在波罗的海前夕，往往在一个非常暴力的地位gan到兴奋。很多时候，在大的灾难，？活着的人，特别是儿童，被视为犹太人的神牺牲。一个非常chuse的造船技术，ba力的崇拜和崇拜的地中海沿岸的腓尼基人已经得到了广泛的传播。在圣经中的mo西，ba力的mo押人及他们的盟友米甸人的崇拜，以se列也受到它的影响力。（据“圣经”中的记录，mo西带领犹太人chu埃及，直到犹太人由盛转衰，开始在犹太人散居地，主，ba力的战斗从未停止，犹太人由于ba尔诱惑崇拜假神的偶像，所以继续被chu1以主，甚至是著名的智慧的王所罗门免疫免疫特定楚风说，在波罗的海

学科-主战争篇“，并详细介绍了）。

ba力神的崇拜在古代犹太人被广泛接受，已被打断了好几次，但从来没有一个长期被排斥。ba尔皇家氏族崇拜的国王，以及其他10个圣经。一般平民狂热的崇拜ba力的泰坦，因为他们的繁荣和财富依赖于生产力的土地和牲畜。

许多建筑有Barr的雕像，的宗教崇拜ba力，也chu现了大量的牧师和所有的信徒，他们穿着的仪式和典礼相应的长袍（楚风说注：gen据测试结果，gen据楚风说，那个时期的人所穿的长袍，通常的风格，登上了一座坛，都会暴louchu赤shenlouti的人，

当时耶和华必

他恳求牧师在牺牲时间，必须穿细麻布ku子，从的波罗的海习惯来看，他的牧师，特别是女祭司的仪式时所穿的长袍，我恐怕…咳…。）仪式，烧香，有时这包括活人献祭。执行仪式上，牧师lunliutiao祭坛周围，疯狂的诵经祈祷，自我伤害，也与刀片的刀，chu2发神和神的怜悯的目光。

在“圣经”中，ba尔也被称为比埃哲波布（魔王），或贝尔哲波布的（ba力西卜），是下属，一个堕落的天使撒旦。

以上翻译自“哥lun比亚百科全书