读书人的文气对她也有裨益，比信仰之力还要纯粹，虽然这文气比起她汪洋般的修为不过一滴，到底有所增益，她兴致不错，便来看看文章里面写的什么。

那祭文有文气在内，一被燃，其中文气就被庙中神像应，袅袅往神像而去，顺着无形通，直达上苍。

她的面容在其中若隐若现，依稀和石清有九成相似，仙气云雾之下，亦掩盖不住其清绝丽影。

周宏文跟李志常相多年，受到李志常的影响，还是有些学问，县令召他当幕僚，也不仅仅是因为周宏文长相缘故。

碧霞元君心念一动，就知来龙去脉，若说周宏文有什么恶行，到也不见得，但是轻薄神灵，便应有此报。

，回：“夫人有命，在下岂敢推辞，一定尽心尽力写好这篇祭文，了夫人的心愿。”

自从青帝消失之后，泰山就由青帝的女儿碧霞元君掌。

碧霞元君一抹浅浅的笑意，看来又是哪位才，写了好文章来赞她。

此时徐夫人那仆人在人间碧霞元君祠开始焚烧祭文。

要怪就怪周宏文这篇文章写了风采，有了文气，给她知晓了。

碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”“统摄岳府神兵，照察人间善恶”是门封神之后，影响最大的女神之一。

不然世人皆以为神灵可以随意轻视，信仰何存

碧霞元君乃是青帝嫡女，贵，天生神灵，信仰广泛，几乎和佛门四大菩萨之一的观自在比肩而论。

法力滔天，幽不可测，天界也少有人敢惹。

那文气飘到她面前，然后仿佛立投影，一个个文字，碧霞元君扫了一，便心中不快。

当夜周宏文就得了急病死去，那烧祭文的仆人同时死在路上，徐夫人却在县令回来之后，不久就怀~。

断袖自然指的是男，余桃也是一个典故。两句话的意思都是暗讽县令的龙癖好。

如她这般修为自是不会妄动无名之火，但这人言词不堪，就该有果报。

两者都是女，几乎可以说是女大神通者中，排在前列的人，除了那几位开天辟地存在的娘娘之外，就没人能压住这二位。

可是少有人知她的这些，只是为了等父亲青帝归来而已。

即使以佛陀的慈悲，亦有谤佛之罪。

若是有望气之人，看他这篇文章，也算有些文思之气了，虽然称不上灿烂如锦绣的锦绣文章，也是这彭川县内跟曹地府也大有系，其中有些事情实在耐人寻味。

他们这些人个个长生久视，难以陨落，即使有什么劫难，多也是闲的无事，挣那份颜面而已。

周宏文为徐夫人打抱不平，文章便就气势颇足。

有大儒曾为后辈作序，写到不得其平则鸣。

她心中应，知晓在那放逐之地人间，某些因果报应神通尚能施展。

可是最后却死于难产，这是碧霞元君怜悯她的缘故，让她了结心愿。。

此非心狭隘，而是关系神佛的颜面。

徐夫人听到了心愿更不免脸上一红，柔声：“那就麻烦先生了。”

碧霞元君和慈航人俱是天皇年间就名的角，两人在大之途亦有争端，不必细表。

泰山之西，就是碧霞元君的行，碧霞元君坐在云床之中，上庆云，清气腾空，浊气下沉，现日月星辰、山脉河。

这一类的句不在少数，周宏文几乎文不加，一气呵成，可称得上生平巅峰之作。

当然李志常也不可能知天界泰山本的状况。

还用上了骈文形式，从徐夫人生平说起，只是他激之下，用词并不检，其中有句话说：“栽彭川满县之，偏怜断袖；置夹谷弥山之草，惟余桃。”