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不过,这黑暗大圣也是倒霉,或者说,碰到了和和珅一样坑爹的状况,虽然成功转世,终究属于“偷渡者”没有回应艾诺,就失去了“塑形”这一过程,于是,只能成为这个附
躯
的人格之一,虽然在不断同化这个躯
和灵魂,该躯
的主意识却总是有一些dú lì
的,尤其是,在没有完成同化之前,就遇上了艾诺。
然后,猿族青年又将黑暗大圣转生赛
缇恩
述说了一遍,无非就是黑暗大圣本就神通广大,发觉有穿越世界,得证大
的机会,便抢先了一步云云,这到是和和珅当初给艾诺所言差不多。
不过,黑暗大圣的神
人格之所以还算
,除了故事中附带
箍咒的金箍代表着对
的“约束”、“制约”
义之外,还因为黑暗大圣的存在
有很多“衍生信仰之力”
这“衍生信仰之力”可以视为人们的认知错误,导致的信仰之力错
,譬如说,有些人很喜
孙悟空,但有时候分不清黑暗系孙悟空和光明系孙悟空的区别,他对孙悟空的喜
之情所带来的文明之光就会被两系孙悟空分别
收。
说罢,猿族青年将前因后果原原本本讲给了艾诺,比艾诺自己猜测地可要准确地多了。
首先是这齐天大圣暗分
的本源来历,正是来自于所谓的黑暗西游记之类黑暗系存在,在这些黑暗系中“妖”就是吃人、杀人的可怕存在,所以,这黑暗大圣作为天下有数的大妖,当然不会是善人。
但再黑暗,再绝望,再混
的世界,总是有一缕光的存在的,那份光,产生的就是神
,而延伸
去,其实就可以推断
,没有真正成“
神”的存在,即便再
大,也是神
和
一
的,只是神
有
有弱罢了。
这其实也符合
学说,正所谓孤
不生,独
不长,世界本来就是有两面
的,真正纯粹的善或恶、
或丑,都极为罕见,纯粹的神
和纯粹的
同样难觅,因为纯粹代表着“
”而很多神、
、仙、圣,离这个境界差得很远,所以,在华夏神话中,神仙等存在也会有天人五衰之厄,需要历经劫难,这就是在洗练自
,让自
变得纯粹。
想想也是,不够机灵,不够聪明,哪里能抓得住这转瞬即逝的机会?
而在黑暗系西游世界中,不只是齐天大圣,可以说,神、仙、圣、
、妖、人等等存在都是邪恶的,可谓是绝望的世界,
沉的黑暗世界。
意之至,召唤师阁下。”
而艾诺这会儿,却是通过这猿族青年的述说,确定了另外一件事,阿尔托莉雅,看来的确是被那“第三个偷渡客”所俘获的啊,毕竟,阿尔托莉雅的躯
可是比世间大多数**凡胎
得多的…英灵之躯!
这么一来,就等于两线作战,内
有其他人格搞
,外
有拥有世界之
的艾诺对抗,一有疏漏,比如现在,可不就悲剧掉了?