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第七十三章神也有难chu(1/2)

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第七十三章 神也有难chu1

文明模板对于召唤的影响其实并不大,只有在发动“祖先庇护”的时候才会增加5%召唤本文明所属英灵等成员的成功率,神殿神祇入驻同样如此,也就是说,艾诺请到的神祇如果是耶和华、雅典娜之类的外族神明其实可能xing极大。

但在请神之时“祖先庇护”并未启动,入驻神殿的却是华夏神系神明之一,还是女娲,运气当真爆棚!

华夏神系乃是一个dao生一,一生二,二生三,三生万wu的庞大ti系。

dao,乃存在之源tou,一切之ding点。

dao生之一,则是华夏神系最ding点的起源之神盘古,也就是创世神。

而此“一”衍化之“二”则是盘古开天后yun育天地后,继承、分担其神职的二神,伏羲和女娲。

伏羲与女娲这个“二”所衍化的“三”便是“天地人三皇之位”

而“三生万wu”之解,却也和女娲有关,因为天地人三皇之位确立后,第一任天皇乃是伏羲,地皇则是女娲,人皇则是女娲造人后由伏羲兼任,直到世间万wu生长起来之后,伏羲和女娲才将三皇之位任命给了新神。

由此可见,作为上古正神,女娲上承盘古创世之能,下启万wu繁衍之始,可谓之次级创世之神,于华夏神系中,地位仅在盘古之下,和伏羲并列,又在其余存在之上,着实尊贵,也威能无穷,神职极多,能够请其入驻神殿,提供的神恩想必也不会差。

事实上也的确如此这个时候,神殿的状态已经变成了:

等级:初始神殿;

神祇:女娲;

神职:人族守护、战争女神;

神恩:

1、号召之旗:增加附shen、转世、重塑**三zhong召唤方式;

2、qiang征:华夏文明游离概念ti及弱小英灵可被世界之zhong宿主qiang制征召,异文明游离概念ti及弱小英灵有一定几率被qiang制征召,并转化为华夏阵营;

3、繁衍:华夏阵营人类生育率提高。

神职人员上限:10人;

特殊功能:

1、每月产生10文化点;

2、神灵祝福,在神殿作用范围内,所供奉的神灵提供庇佑;

3、信仰之力凝聚;

生产:

神职人员·巫祝:神殿的驻守者,沟通神灵的代言人,同时是最早的医生,最古老的治疗职业者,制造需要文明点50点,或资源点50点,能源点10点。

耐力:50

智力:20

攻击力:3

视野:5

技能:

1、

布dao,神职人员常用治疗手段进行理念的宣传,这是真正的治疗,而不是骗术;

2、净化,神灵庇护之下,不洁之wu不沾其shen;

3、神术天赋,被动,允许修习神殿供奉神灵所传神术。

研究:华夏神术研习,开放xing研究项,华夏阵营成员即可以资源、贡献点等代价换取研习机会,亦可以代神行走,传播信仰之方式换取研习机会,代价由华夏神明与研习者协定。

升级科技:

1、二级神殿,需要文明点1000点,或资源点500点,能源点1000点;

2、圣水,水,代表着生命和繁衍,圣水是能够治疗疾病和净化伤口的神圣之水,需要文明点500点,或资源点100点,能源点500点。

大多数文明建筑信息并未有变,而神祇、神恩等方面则被填补起来,只是…

在众人祭拜了女娲神像之后,荀彧却将艾诺拉到了一边。

“领主阁下,

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