也因为这个原因，第二类“神”中很多都颇为危险。

在地球，即便神灵现了，也会受到大的限制，尤其科技的昌盛，人类本的自信在不断提升，更是会让他们急速衰弱，很可能一句“这不科学”神灵就得和世界说拜拜了。

第二类同样是架空神明，但这“神”只是因人们的虚妄幻想而现，分担了“一切的集合”的某些职权的“偶像”如希腊、北欧诸神便是如此。

、代表“一切的集合”的神明，这类神明往往是创世神，分为两，一是多神中如盘古这类世界起源神，一则是一神教的独一创世神，如上帝、安拉这类。

因为信仰是他们的基，没有人“信”他们，或者信仰衰落了，他们便会陨落，而如果人们认为其陨落了，即便其本的信仰之力极为大，最后还是得陨落，北欧诸神就是最典型的倒霉，所以很多宗教宣扬神明不朽，本就是一信仰导向。

第四类一般则被称为“神族”这一类所谓的“神”其实只是发达到超其他人太多的生灵，比如艾诺获得的世界之的创造族，就能称得上“神族”

第三类却是由生灵承受了信仰而成的神明，如关公、释迦牟尼等等，这类神明有的是功绩卓越，或被人间帝王册封，凝聚了香火，有的是自我悟，被后世信徒神化，而英灵被称为半神、神明预备役，其实就是因为信仰还不够，往前一步，某职能得到人们的认可，那他们就能化为神了。

可赛缇恩不同，在这位面“神秘”的因素极为盛，神灵的力量也远超想象，而其力量运用得当，实在是一个无比大的助力，像是生命树获得的神属，虽然代价是上层灵们的五成信仰之力，却太过实用了，不仅能够提升10%的作生长速度，还为炎黄领解除了大量龙脊生危机。

但由此可见的是，除了第二第四类“神”人们一般常说的“神”在本质上其实是因为人们“信”他们才得以存在，但也因为“信”他们有力量后，便一定会反过来影响世界。

所以，对于一般所谓的神灵，艾诺并没有太多的敬畏之心，而是以“平等”兼带看氓的视角看待，在他看来，这些神灵不过是另一概念上的人，信仰就是他们赖以生存的粮、货币、通货，而信仰是什么？信仰的本质就是文明之光！宗教信仰在文明之光中只是一分！是由世间的人生产的，那些神灵因人产生，却又掠夺世人，完全是盗行径！

为了争夺信仰，第二类“神”经常会爆发神战，甚至会跨位面行信仰争夺，而神战又往往会牵涉到他们的信徒，宗教战争这对凡人一好也没有的事情也屡屡被他们通过各手段挑起。

但现在看起来，他似乎小看了神灵，赛缇恩和地球毕竟不同。

“这么看起来，神殿请个神来坐坐，似乎也不错。”艾诺想到了那座还未有神祇供奉的神殿。

ps：谢god摸rgan书友厚~~~~