野群一样是匪夷所思地寸寸前行。

凤年开窍阙而不自知。

若非披袈裟，否则便给人慈眉善目如村野古稀老人的老僧，金刚怒目，面朝群，一声沉闷低吼。声如迅雷疾泻，名动数里以外。

山披一袭朴素袈裟的老僧双脚离地，手持竹苇禅杖，如同仙人御风而行，见到这副景象，微微动容，轻声叹息：“忘我时不计生死，满腔血，是匹夫之勇。清醒后明知有所不为，仍是不忘有所为。可知骨本。些许私心不足以掩善心。”

徐凤年悠悠然向后行，一断再一断。

老和尚愧然低，双手合十。

以小圆起，圆生圆，大圆有了包罗天地的壮阔气象。

老怕死在其次，更是不甘心啊。

老和尚双脚终于落地，转后将禅杖轰然大地。

老和尚折掠峡谷底，如鹰隼俯冲，一手抓住徐凤年，脚尖虚空而踩，一连串空悬的蜻蜓，向那名牧民少女飘去，轻声：“殿下救人，且容酿下大错的老衲拦下野群。”

野颅同时低垂，要用双角将这个家伙刺死。

老僧的血竟然不是常人猩红颜，而是那只见记载于晦涩佛典中的金黄！

任由野轰鸣冲来，已是近在咫尺，徐凤年仍然完成一个大循环转，已经清晰可见前排野狰狞恐怖的眸。

前一丈，地面裂生鸿沟，直达峭。

右手自然而然负于后，闭目凝神，左手掌心朝上。只记得当年初上武当山，听闻掌教王重楼曾截断沧澜，一气蓄意至，徐凤年左手轻轻一划，脱而呢喃：“断江。”

一线六七野坠裂，被后几线来不及跃的野填满以后，后来者再度如履平地继续前奔，鲜血四溅。

不知那些牧民跑了多远，是否了峡谷？

峡谷内血成河。

老和尚竹苇禅杖来到山，给徐凤年把脉，如释重负，然后从背后行取白碗，手指在自己手腕上一划，装满一碗以后递给少女。

野群顿时停下前冲，原地寂静。

北莽新武评对这位佛门圣人推崇至，有云：两禅寺龙树圣僧，演法无畏，如来正声，有狮吼，慑伏众生。

当徐凤年下意识搂过少女腰肢，老和尚轻念一声“起”，一男一女飘向山。

徐凤年疲力竭，跌跌撞撞，一坐地，少女盘坐在他后，满泪，双手柔柔撑着向后倒去的世殿下。徐凤年没那心思去计较老和尚下了还是如何，也没心情理睬后女，只是低看着染血衣襟，苦笑：“总这样吐血也不是个事啊。”

峡谷尘土飞扬如一柄圆镜。

你奔我断。

已然是真正达到金刚至境的佛陀。

徐凤年衣衫一缩，再一鼓。鼓尤胜先前几分。双手在捧圆。

徐凤年几乎是寸寸后移。

老和尚起后，重新飘落谷底，一路念《金刚经》而去，峡谷以后，掠上山，托下劣，牵前行，轻声：“恭喜殿下初大金刚境。”

徐凤年一咬牙，心想他娘的老再撑一会儿，实在不行就得撤了，死扛下去，可就真得死在这里。

真是好一幅起落的悲壮场景。

徐凤年看似形潇洒不羁，说不尽的闲淡说不完的风，却已是七窍血。大黄不如何玄妙连绵，再以内力浑厚著称，终究不是取之不尽用之不竭的无底渊，尤其是十分讲究起折转和，世殿下这般不惜命的提境界一掌断江，总归是有油尽灯枯的时候。徐凤年如鱼游走于青苔绿石之间，手中无刀剑，却有一与洪群对撞而去的通达念，直觉告诉他定然可以天时地利悟那刀谱第六页。只是念才生，便告熄灭，因为徐凤年撞上了一个躲避不及的柔躯，是那不急于逃命只是等徐凤年后撤几步便小跑几步的牧民少女，徐凤年不知是第几次气机循环，李淳罡曾说剑意巅峰时，骛八极，剑术极致两袖青蛇牵动的气机转刹那八百里，徐凤年也不敢攀比，但恐怕内沸腾气机起码也有一瞬百里的地步，徐凤年苦笑，也不转，抓住她的柔肩，往后抛去，停下脚步，闭鞘养刀，本就是要将拉弓如满月，拉到极才罢休，这走羊小攀登武的生僻小径，就怕拉弓崩断弦，一旦发生，就不是跌境一二这般简单好运，十有**要毁掉辛苦开窍打造的基，大黄长生莲可不是那原上野草，可一岁一枯荣，枯萎以后再想开放，难如登天。

然后就此厥过去。

少女心思灵犀，搂着徐凤年，喂下这一碗价值远远不止连城的金黄血。

与自己说好了只是再死撑一会儿，不知不觉徐凤年已经撑了好久。