意弟，这清凌的佛宝却是一个钵盂，一般佛门弟的佛宝钵盂样式的很多，当然这其中也有优劣之分，攻击手段也各不相同。

意犹未尽的三人正在议论刚才的比试忽然雒明接到一枚传讯玉简，通知他前去比试。每个弟都有排号，大平台上的擂台上几乎一直行着比试，有的擂台快的甚至一招就能分胜负，有的慢的两人对攻了半天却谁都奈何不了谁。

这钵盂是主持方丈传给清凌的，正是威智大师当年使用过的佛宝，据威德尊者解说这佛宝还有一个厉害的杀招，像是叫“埜火金莲”的，很。只是这招使用上难度太大，用在比试上面伤害太大因此雒明三人未见清凌使用。

因此这些擂台的边上专门有弟在场地周围负责传讯，一旦有擂台空来就会给排到要比试的弟传讯，雒明没有想到这么快就到他比试了！

虽说雒明不是亲传弟，可毕竟佛光寺的名声摆在那里，对面那名弟明显的未战先怯发挥有些失常。

筑基期的比试人数虽说比结丹期的少一些，不过度却是也不会太快，筑基期的攻击大多单调，一般一场比试下来半天就过去了，速度反到会较慢。

这比试的时辰也是有严格的限定的，从给传讯时候算起，过了一定的时限还未到达的弟则视作弃权论。

这清凌手上的钵盂不但敲击中有震慑人心让人防不慎防的音攻效果，上面发的金光更是产生眩的效果，这金光对上更有意想不到的大威力，这也是佛家讲究慈悲为怀，佛宝除非对上时候有大的威力外，一般情况下攻击并不，至于防守方面倒是很。

这清凌不愧是主持方丈看重的弟，有钵盂的辅助再上他火属的功法，就见五条栩栩如生的火龙在擂台上翻腾，两条盘踞在清凌周，另外的火龙分作三个不同的方向攻向对面那个静心谷的亲传弟。

钵盂佛宝可以说是攻守兼备，最最简单的攻击方式就如同三师兄的大碗法宝一般可以砸人也可困敌。

虽说那静心谷弟份也很特殊，也有厉害护法宝依仗，可见到火龙朝他攻去却是得手忙脚，赶忙防守起来，不但动作僵，更是光顾着躲避甚至是连攻击都忘记了，看的周围的同门都直摇，这样的战斗结局可想而知，没过多久清凌就找到机会三个火龙呼啸的将那名静心谷的弟给轰下了擂台。

之前清比试完了两人就跑去结丹期级别的擂台观看，这边后来的情况两人并不知晓，和清遇到的情况差不多，排号靠前的弟拥有法上的优势，那些排号靠后的弟还未比试就已经先胆怯了。

对方一见到雒明的极品佛脸立时变得更加的难看，即便是祭一把级法也是缓慢慌，甚至连雒明的位置还未看清，攻击更是无力就见轻灵的宝剑轻巧的绕过对方的法，速度突然的加快直接横在那名弟脖间，他甚至连护罩都没来及打开整个的战斗就已经结束了。

这次雒明打定主意要为师尊争光，自然不会糊事情，对手的失常他全都看在里，不过雒明也不打算浪费时间。当擂台上负责安全的手一声开始后，雒明就给的向着对手奔去，同时祭佛长剑。

第一场雒明轻松获胜，到得台下接受了两位师兄的贺，之后三人就结伴去看其他擂台比试了。

既然接到了传讯三人只得的向着指定的擂台赶去。

这才很快就排到雒明这里，上到台上他才见到这次的对手。

结果等他们赶到场边才明白为何会这么早就到雒明比试？

在台上的威德尊者也在关注着雒明的比试，见他轻松获胜脸上不由的现笑容。

这样的结果导致前面的比试都是刚开始就结束了，实力相差悬殊比试结束的自然就快。其实真正实力相当的比拼一般都是在后面发生，号码相当实力也相差不大，那时的比斗才会耗费不少时间。

雒明的对手在他拿到号码后不久就知晓了，是一个普通门派的弟，排在将近两千的位置，这个近两千的号码是不可能先比试的，可以他四百六十三号的排名雒明还以为即便今日能到他比试也会很晚的，却不知是何原因提前了？

后面还有很长一段时间才会完成第一的比试，在这之前他们都将很清闲，因此开始轻松的闲逛。